
1. Oración introductoria
Me detengo y poco a poco me calmo. Hago la señal de la cruz, tomando conciencia más profundamente de la presencia de Dios dentro de mí y en todo lo que me rodea. Pido la gracia del Espíritu Santo, el don de ser conmovido por la Palabra de Dios, que ahora se me permite leer, escuchar, reflexionar y permitir que forme a Cristo dentro de mí (Gal 4:19), para que pueda ser misericordioso, así como el Padre celestial es misericordioso (Lc 6:36). Pido esto con mis propias palabras o utilizando las siguientes:
Señor Jesucristo, gracias por enseñarme cómo tratar a un hermano/hermana que peca en tu Espíritu. Ayúdame a comprender, en esta reflexión llena de oración, cómo los ves y cómo quieres ayudarlos a través de mí y de nuestra comunidad.
Pido la gracia de poder escuchar, tanto externamente como internamente. Externamente a las palabras que estoy leyendo, internamente a los sentimientos e impulsos que surgen en mí. Lentamente, comienzo a leer el pasaje del Evangelio. Palabra por palabra. Línea por línea. Contemplo a Aquel que me está hablando.
2. Lectura – Escucha: Tratando con el pecado en la Iglesia – Mateo 18:15-20 – Significado y Comentario
15 “Si tu hermano o hermana peca, ve y señálale su falta, solo entre los dos. Si te escucha, lo habrás ganado. 16 Pero si no te escucha, lleva uno o dos más contigo, para que ‘cada asunto sea confirmado por el testimonio de dos o tres testigos’. 17 Si todavía se niega a escucharte, díselo a la iglesia; y si también se niega a escuchar a la iglesia, trátalo como a un pagano o un recaudador de impuestos.
18 “Les aseguro que todo lo que aten en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desaten en la tierra quedará desatado en el cielo.
19 “Además, les digo que si dos de ustedes en la tierra se ponen de acuerdo acerca de cualquier cosa que pidan, les será concedida por mi Padre que está en los cielos. 20 Porque donde dos o tres se reúnen en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos”.
3. Pensamientos sobre el Evangelio: Tratando con el pecado en la Iglesia – Mateo 18:15-20 – Significado y Comentario
Jesús nos da principios simples y concretos sobre cómo actuar cuando nuestro hermano/hermana peca o se comporta de manera contraria a la forma de vida en la comunidad cristiana. Primero, debemos hablar con ellos en privado. No debemos condenarlos públicamente. Es importante tomarse el tiempo para acercarse a ellos y escucharlos con compasión y respeto. Si no están dispuestos a cambiar lo que necesita ser cambiado, entonces debemos invitar a dos o tres miembros de la comunidad para que escuchen juntos. Este enfoque les brinda más oportunidades para comprender el problema en su comportamiento y lo que necesita cambiar.
En casos extremos, cuando hayamos agotado todos los esfuerzos para ayudarlos y aún se nieguen a hacer algo, es necesario llevar el asunto ante toda la comunidad. Y si esa persona no escucha el consejo de la comunidad, debería tratarse «como a un pagano o un recaudador de impuestos», es decir, como alguien que ya no pertenece a la comunidad o elige no ser parte de ella.
Esto no significa que abandonemos a la persona, sino que aceptamos su decisión personal de separarse de la vida comunal. Sin embargo, debemos mantener una relación con ellos, tal como Jesús lo hizo con los recaudadores de impuestos y los paganos, con amor y respeto.
En Mateo 16:19, se dio el poder del perdón a Pedro, y en Juan 20:23, el mismo poder se dio a todos los apóstoles. En este pasaje (Mateo 18:18), se da a la comunidad. Esto enfatiza la importancia de la reconciliación y la significativa responsabilidad de la comunidad en tratar con sus miembros. La comunidad no excomulga a las personas, sino que reconoce la exclusión que la persona ya ha aceptado públicamente al irse.
Esta exclusión no significa que abandonemos a la persona a su suerte. Por el contrario, incluso si están separados de la comunidad, no están separados de Dios. Por lo tanto, si la conversación no ha dado frutos y la persona ya no desea ser parte de la comunidad, todavía estamos obligados a orar juntos al Padre por la reconciliación. Y Jesús nos asegura que el Padre escuchará.
La razón de la certeza de que seremos escuchados es la promesa de Jesús en Mateo 18:19. Él mismo es el centro, el núcleo de la comunidad, y juntos, le piden al Padre que conceda el don de la reconciliación al hermano o hermana.
Al tratar con el pecado en la Iglesia, Jesús fomenta la inclusión, como lo hizo a lo largo de su vida, acogiendo a aquellos que fueron excluidos de la comunidad debido a una imagen equivocada de Dios. Sin embargo, no pudo evitar que una persona que no estaba de acuerdo con la buena noticia del reino rechazara la membresía en la comunidad y se retirara. Incluso entonces, la comunidad debe actuar como el padre en la parábola del hijo pródigo (Lucas 15:25-32). Debemos mantener a nuestro hermano o hermana en nuestros corazones y orar para que reconsideren y regresen.
La sociedad del Imperio Romano era dura y despiadada, e incluso las sinagogas eran exigentes y no proporcionaban el apoyo necesario a las personas. Algunos trajeron estándares injustos a las comunidades cristianas. Esto resultó en las mismas divisiones dentro de las comunidades que en la sociedad y las sinagogas, dividiendo entre judíos y no judíos, ricos y pobres, gobernantes y subordinados, palabras y silencio, hombres y mujeres, raza y religión. En lugar de convertirse en un lugar acogedor, la comunidad se convirtió en un lugar de juicio.
A través de estas palabras de Jesús, Mateo muestra cómo la comunidad cristiana podría ser un espacio de solidaridad y fraternidad, ofreciendo buenas noticias a los pobres.
4. Meditación – Reflexión
Ahora estoy reflexionando sobre la Palabra de Dios que he escuchado. Estoy mirando a Jesús y a otras personas en el pasaje. Estoy observando cómo la Palabra de Dios toca mis pensamientos y sentimientos, cómo me revela a Dios a mí y a mí mismo y a los demás en Él. Los siguientes pensamientos o preguntas también pueden ser útiles:
¿Cuáles de las palabras de Jesús han resonado especialmente en mí? ¿Por qué? ¿Qué me animan a hacer?
¿Qué quiero cambiar en mis interacciones con un hermano/hermana que está pecando?
5. Oración Personal
En los próximos momentos de silencio, hablo de esto con Jesús. Le cuento lo que pienso, lo que siento, lo que quiero. Le pido la gracia que necesito para… (haz tu conversación con Dios).
6. Contemplación – Momento de silencio con Dios
Permito que todo dentro de mí se vuelva silencio. Estoy simplemente presente en Dios, así como Él está presente en mí. Quizás desde este silencio y quietud, sentiré aún más la dirección de Dios y Su deseo de que siempre esté con Él y haga todo con Él y en Él…
7. Oración al final
Padre celestial, gracias por las instrucciones que me has dado a través de Jesucristo sobre cómo tratar a un hermano/hermana que peca. Te pido que me ayudes a poner en práctica lo que he aprendido a través del Espíritu Santo.
Revisión de mi meditación o reflexión en la oración
Este es el momento en el que tomo conciencia y articulo lo que estaba sucediendo dentro de mí durante la oración. Las siguientes preguntas pueden ayudarme en la reflexión:
¿Qué estaba sucediendo durante la oración? ¿Qué sentimientos y pensamientos pude discernir dentro de mí?
¿Qué aprendí acerca de Dios, Su relación conmigo y con los demás, y mi propia relación con Él y con los demás?
¿Cómo concluí mi oración? ¿Qué recibí en ella para mi vida cotidiana?
Al final, puedo anotar mis ideas, descubrimientos y realizaciones. También anoto dónde encontré dificultades, ya que pueden ser valiosas para comprender la relación de Dios conmigo y mi relación con Él. También pueden ayudarme a encontrar una forma de orar más adecuada. Luego, expreso gratitud al Dios trino por todo.
Las meditaciones de Lectio Divina se publican y adaptan con permiso de los jesuitas en ignacijevdom.si.
Texto de la Biblia – Nueva Versión Internacional (NVI)