1. Oración introductoria – Parábola de los Talentos – Mateo 25:14-30
Me detengo y poco a poco me calmo. Hago la señal de la cruz, tomando conciencia más profundamente de la presencia de Dios dentro de mí y en todo lo que me rodea. Pido la gracia del Espíritu Santo, el don de ser conmovido por la Palabra de Dios, que ahora se me permite leer, escuchar, reflexionar y permitir que forme a Cristo dentro de mí (Gal 4:19), para que pueda ser misericordioso, así como el Padre celestial es misericordioso (Lc 6:36). Pido esto con mis propias palabras o utilizando las siguientes:
«Te ruego por la gracia de poder y saber escuchar desde afuera y desde adentro. Desde afuera, las palabras que leo; desde adentro, los sentimientos e impulsos que se despiertan. Comienzo a leer el pasaje del Evangelio lentamente. Palabra por palabra. Línea por línea. Contemplo a aquel que me está hablando.»
2. Lectura – Escucha: Parábola de los Talentos – Mateo 25:14-30
14 Porque el reino de los cielos es como un hombre que yéndose lejos, llamó a sus siervos y les entregó sus bienes.
15 A uno dio cinco talentos, y a otro dos, y a otro uno, a cada uno conforme a su capacidad; y luego se fue lejos.
16 Y el que había recibido cinco talentos fue y negoció con ellos, y ganó otros cinco talentos.
17 Asimismo el que había recibido dos, ganó también otros dos.
18 Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor.
19 Después de mucho tiempo vino el señor de aquellos siervos, y arregló cuentas con ellos.
20 Y llegando el que había recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Señor, cinco talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros cinco talentos sobre ellos.
21 Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.
22 Llegando también el que había recibido dos talentos, dijo: Señor, dos talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros dos talentos sobre ellos.
23 Su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.
24 Pero llegando también el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conocía que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste;
25 por lo cual tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra; aquí tienes lo que es tuyo.
26 Respondiendo su señor, le dijo: Siervo malo y negligente, sabías que siego donde no sembré, y que recojo donde no esparcí.
27 Por tanto, debías haber dado mi dinero a los banqueros, y al venir yo, hubiera recibido lo que es mío con los intereses.
28 Quitadle, pues, el talento, y dadlo al que tiene diez talentos.
29 Porque al que tiene, le será dado, y tendrá más; y al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.
30 Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.
3. Pensamientos sobre el Evangelio: Parábola de los Talentos – Mateo 25:14-30 – Reflexion y Comentario
La parábola cuenta la historia de un hombre que, antes de partir en un viaje, repartió sus posesiones entre sus siervos. Todos recibieron algunas de las riquezas del reino, ¡pero no todos respondieron de la misma manera! Los dos primeros siervos trabajaron y duplicaron sus talentos, mientras que el tercero lo enterró.
Después de mucho tiempo, el amo regresó y recompensó con alegría a los dos primeros siervos. Pero el tercero devolvió su talento diciendo: ‘Señor, sabía que eres un hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste. Tuve miedo, así que fui y escondí tu talento en la tierra. Aquí tienes lo que es tuyo.’ (Mateo 25:24-25).
En estas palabras, había una idea equivocada sobre Dios, y por eso Jesús la criticó. El siervo veía en Dios solo a un amo estricto. Un Dios así es temido por los humanos, llevándolos a esconderse detrás de una estricta observancia de los mandamientos. Piensan que al ser estrictos, pueden evitar el juicio y la severidad del amo que los podría castigar.
En realidad, esa persona no confía en Dios, sino solo en sí misma y en su observancia de los mandamientos. Está cerrada, lejos de Dios, indiferente hacia los demás. Una imagen equivocada de Dios aisla a la persona, la paraliza, impide su crecimiento libre y sus acciones responsables, mata la comunidad y no ayuda a las personas a vivir con alegría.
Al final, el amo dice que tomen el talento al tercer siervo y se lo den al que ya tiene diez, ‘Porque al que tiene se le dará más, y tendrá en abundancia. Pero al que no tiene, incluso lo que tiene se le quitará.’ (Mateo 25:29) Esta es la clave para entender la parábola.
En realidad, los talentos son los bienes del reino de Dios: amor, servicio y compartir. Son dones gratuitos, todo lo que permite a una comunidad vivir y crecer, revelando la presencia de Dios. Cuando una persona se cierra por miedo, pierde incluso lo poco que tiene. El amor muere, la justicia se debilita y el compartir desaparece. Por el contrario, una persona que no piensa en sí misma y da a los demás, crece y recibe todo lo que se le ha dado, y más aún (Mateo 10:39).
En el reino de Dios, no hay diferencia entre quienes reciben más y quienes reciben menos. Todos reciben según sus capacidades. Es importante que el don se ponga al servicio del Reino, permitiendo el crecimiento de la comunidad en el amor, la hermandad y el compartir. La parábola no enfatiza en producir más talentos, sino que indica una forma de vivir la vida con Dios.
Los dos primeros siervos no piden nada, no buscan beneficio personal. No guardan los talentos para ellos ni hacen cálculos. Muy naturalmente, sin darse cuenta, sin buscar ganancias personales, trabajan, ¡para el reino! Debido al miedo, el tercer siervo no hace nada. Actúa correctamente según las normas de la antigua ley. Permanece dentro de las normas establecidas. No pierde nada, pero tampoco gana nada. Como resultado, pierde incluso lo poco que tenía. El reino de Dios está relacionado con el riesgo. ¡Quienes no se arriesgan lo pierden!»
4. Meditación – Reflexión
Ahora estoy reflexionando sobre la Palabra de Dios que he escuchado. Estoy mirando a Jesús y a otras personas en el pasaje. Estoy observando cómo la Palabra de Dios toca mis pensamientos y sentimientos, cómo me revela a Dios a mí y a mí mismo y a los demás en Él. Los siguientes pensamientos o preguntas también pueden ser útiles:
- ¿Cuál es mi imagen de Dios y qué revela la parábola para mí?
- ¿Cómo será mi vida si me atrevo a arriesgarme a vivir de acuerdo a lo que se me ha dado?
5. Oración Personal
En los próximos momentos de silencio, hablo de esto con Jesús. Le cuento lo que pienso, lo que siento, lo que quiero. Le pido la gracia que necesito para… (haz tu conversación con Dios).
6. Contemplación – Momento de silencio con Dios
Permito que todo dentro de mí se vuelva silencio. Estoy simplemente presente en Dios, así como Él está presente en mí. Quizás desde este silencio y quietud, sentiré aún más la dirección de Dios y Su deseo de que siempre esté con Él y haga todo con Él y en Él…
7. Oración al final
«Padre celestial, te agradezco por tu reino, donde no hay diferencia entre aquellos que reciben más y aquellos que reciben menos. Todos recibimos de acuerdo a nuestras capacidades. Pero si no nos arriesgamos a actuar de acuerdo a lo recibido, lo perdemos todo.»
8. Revisión de mi meditación o reflexión en la oración
Este es el momento en el que tomo conciencia y articulo lo que estaba sucediendo dentro de mí durante la oración. Las siguientes preguntas pueden ayudarme en la reflexión:
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- ¿Qué estaba sucediendo durante la oración? ¿Qué sentimientos y pensamientos pude discernir dentro de mí?
- ¿Qué aprendí acerca de Dios, Su relación conmigo y con los demás, y mi propia relación con Él y con los demás?
- ¿Cómo concluí mi oración? ¿Qué recibí en ella para mi vida cotidiana?
- Al final, puedo anotar mis ideas, descubrimientos y realizaciones. También anoto dónde encontré dificultades, ya que pueden ser valiosas para comprender la relación de Dios conmigo y mi relación con Él. También pueden ayudarme a encontrar una forma de orar más adecuada. Luego, expreso gratitud al Dios trino por todo.
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Las meditaciones de Lectio Divina se publican y adaptan con permiso de los jesuitas en ignacijevdom.si.
Texto de la Biblia – Nueva Versión Internacional (NVI)