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Niño Jesús de Praga, Praga 1, Chequia
Cada dia: a 8.30 h de 19.00 h
La primera mención de la estatua del Santo Niño Jesus de Praga
Según las fuentes, la estatua del Niño Jesús tiene su origen en España.
Es probable que fuese tallada en España en algún punto de la segunda mitad del siglo XVI o antes.
La leyenda cuenta que el Niño Jesús se apareció milagrosamente a un monje, quien creo la estatua a partir de su visión. Una leyenda diferente dice que la estatua pertenecía a Santa Teresa de Jesús, que veneraba enormemente la infancia de Jesús y difundió la veneración al Niño Jesús por España.
Se dice que ella la dio la estatua a una amiga cuya hija se iba a casar en Praga.
La veneración del Niño Jesús de Praga es una extensión espiritual de la Navidad. Adoramos la encarnación de Cristo, confesamos que Dios tomó forma humana y reconocemos la infancia como parte de ello.
“Despojó a sí mismo, tomando forma de siervo y se convirtió en una de las personas. Él era como todo el mundo“(Flp 2, 7).
Jesucristo vive toda la vida humana, de principio a fin. En su concepción, nacimiento e infancia encontramos al Dios verdadero, así como en su edad adulta, muerte y resurrección. Jesús adulto, maestro y profesor, apeló a sus discípulos: “si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos” (Mateo, 18,3)
Niño Jesus de Praga horarios y misas
Lunes, Martes, Miercoles, Jueves, Viernes, Sabado
- 9.00 Misa Checa
- 17.00 Misa en Ingles (solo Jueves)
- 17.00 Misa en español (solo Sabado)
- 18.00 Misa Checa
(abierto 8.30-19.00)
Domingo
- 10.00 Misa Checa
- 12.00 Misa en inglés
- 17.00 Misa en francés
- 18.00 Misa en italiano
- 19.00 Misa Checa
(abierto 8.30-20.00)
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Niño Jesus de Praga historia – Veneración en todo el mundo
Inicialmente, la veneración fue difundida por la Orden Carmelita. Una copia de la misericordiosa estatua ha viajado a casi cada monasterio.
Desde la mitad del siglo XVIII, la veneración del Niño Jesús de Praga se extendió a todos los países del antiguo imperio austrohúngaro.
Una segunda ola de veneración surgió en el paso del siglo XIX al XX, cuando la veneración se extendió por el mundo milagrosamente.
Esta veneración creció especialmente en España, de donde es originario. Los españoles y portugueses cruzaban el Océano Atlántico con imágenes y estatuas del Niño Jesús, a los países de Sudamérica.
Gracias a los misioneros, colonos e inmigrantes europeos, el Niño Jesús de Praga es conocido en India, China, Filipinas y Norteamérica.
Hoy en día es venerado especialmente en los países de habla hispana. Noticias de milagros y peticiones cumplidas llegan de todo el mundo.
Descripción de la estatua
La estatua tiene 47 cm de altura, es de madera con una superficie pintada de cera. Bajo la cera trasluce el lienzo.
Representa al Niño Jesús a la edad de 4-5 años. La cara de la estatua tiene una expresión especial que ninguna copia puede imitar exactamente.
Su rostro y el pelo rizado, que originalmente tenía un color oscuro, puede mostrar características árabes, lo que corresponde al origen español de la estatua.
Jesús está vestido con camisas largas, bajo las cuales son visibles sus pies descalzos.
Jesús con su mano derecha nos bendice, mientras con la izquierda sostiene el símbolo del poder ante el mundo – un orbe rematado con una cruz. En el centro de la palma de la mano está el del agujero en el que fija una manzana.
La estatua está vestida con ropas reales, en el pasado fue adornada con joyas preciosas, procedentes de donaciones de los fieles. La joya más preciada está a día de hoy perdida, una copia del vellocino de oro.
La corona, que actualmente adorna el Niño Jesús es un regalo del Papa Benedicto XVI, el cual coronó al Niño Jesús durante su visita a Praga en 2009.
La coronita no está unida directamente con la estatua sino que está montada justo encima del Niño Jesús.
El Niño Jesus vestido
Tiempos litúrgicos
El Niño Jesús es como un obispo en el altar cambia los colores de su vestimenta según el calendario de la iglesia. En general suele utilizar cuatro colores básicos:
BLANCO – Color de gloria, pureza y santidad – en fiestas de Pascua y Navidad.
ROJO – El color de la sangre y el fuego – para la Semana Santa, Pentecostés y la Fiesta de la Santa Cruz
VIOLETA – Color de arrepentimiento- para el período de Adviento y Cuaresma.
VERDE – El color de la vida y de la esperanza – durante el entretiempo litúrgico (el color más común)
En el día de las fiestas de coronación del Niño Jesus se utilizan los vestidos con vestiduras reales y el manto de armiño. En ocasiones especiales, también se utilizan otros colores:
ROSA – Color de la alegría silenciado – puede ser utilizado por el tercer domingo de Adviento y cuarto domingo de Cuaresma
ORO – De color festivo – puede sustituir a otros colores
AZUL – Se utiliza a veces como un color festivo especialmente para fiestas Marinas.
Historia de la Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria y el Niño Jesús de Praga
La construcción de la iglesia luterana de la Santísima Trinidad
La iglesia es parte del renacimiento, y por otra parte es un edificio del barroco temprano, que fue construido en 1611-1613 por los luteranos de habla alemana. Toma la forma de cubierta de tipo basílica romana.
El 21 de julio 1613 la iglesia fue dedicada a la Santísima Trinidad.
El nombre del arquitecto no está documentado, pero lo más probable es que fuera el arquitecto de la corte del emperador Rodolfo II, Giovanni Maria Filippi, un italiano de nacimiento.
El altar estaba originalmente en el lado este, donde hoy está la entrada al templo. Anteriormente se entraba por las entradas laterales que estaban situadas al norte y al oeste de la Iglesia.
El interior
Los Carmelitas Descalzos equiparon la Iglesia con un altar de los mejores artistas disponibles de los del siglo 17-18.
El interior fue elaborado en el siglo 18 bajo un concepto sofisticado y unificado, que probablemente proviene del arquitecto Fernando Schora. Desde 1641 en la iglesia fue colocada permanentemente la estatua del Niño Jesús de Praga.
El nuevo altar
El nuevo altar, la cruz de plata, ambón y baptisterio son obra del escultor Otmar Oliva.
Se elaboraron para la iglesia en 2015 con motivo del 500 aniversario de Santa Teresa de Ávila, la fundadora de la orden de Carmelitas Descalzos.
El altar mayor
Toma la forma de un arco de triunfo. Diseñado por Juan Fernando Schor y fue construido en 1717 por Tomás de Jesús.
Las esculturas en el primer plano representan a St. Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz. En los laterales de pie se ven los profetas Elías y Eliseo. Arriba entre los trofeos de guerra está ubicado un cuadro de temática de Navidad que representa en la Batalla de la Montaña Blanca en 1620.
El panorama general que muestra la intercesión de la Virgen María, viene de Matthias Mayer (1627-1637).
El Santuario nos recuerda, entre otras cosas, que es mejor ganar con las armas espirituales que con las armas militares
La fachada y la entrada
La fachada monumental desde el 1664 y nos da la bienvenida en la entrada la estatua de la Madre de Dios con el niño.
El museo del Niño Jesús de Praga
El museo del Niño Jesús de Praga presenta la tradición de vestir a la estatua del Niño Jesús. Además de vestidos históricos, pueden ver vestidos donados por gente de todo el mundo. La exposición incluye:
- el vestido donado por el emperador Fernando II de Habsburgo
- el vestido donado por el escritor Paulo Coelho
- la corona donada por el Papa Benedicto XVI en su visita a la iglesia en 2009
- la corona histórica del Niño Jesús en estilo
- vestidos de Corea del Sur, Filipinas, Italia, Polonia y otros
- fotos de cómo se viste a la estatua
- fotos a tamaño real de la estatua con vestidos de diferentes colores litúrgicos
- exposición de belenes de varios
- la túnica donada por la emperatriz María Teresa (actualmente en Stift Klosterneburg, Austria, como parte de la exhibición de aniversario 2017)
El origen: