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Basílica de Nuestra Señora del Pilar – con Camarin de la Virgen, Horario y Misas en el Pilar

+34 976 29 95 64

Basílica del Pilar, Plaza del Pilar, Zaragoza, Španija

Todos los dias de 6.45 a 20.30 (Verano 21.30)

http://www.basilicadelpilar.es

Virgen del Pilar es una advocación mariana de la Iglesia católica, cuya imagen tiene su principal centro de culto en la Basílica del Pilar de Zaragoza (España).

Paso de los Niños por el Camarín de la Virgen

  • Lunes a viernes de 13,30 a 14,00 y de 18,30 a 19,00 horas
  • Sábados de 12,30 a 14,00 y de 16,00 a 17,00 horas
  • Domingos y festivos de 16,00 a 17,00 horas (invierno), de 16,00 a 18,00 horas (verano)

Adquirir Cintas de la medida de la Virgen

En el punto de información de la entrada principal desde la Plaza del Pilar. Cuando el punto de información permanece cerrado, en la Sacristía de la Virgen, en máquina expendedora

Basílica de Nuestra Señora del Pilar - Con Camarin de la Virgen, Horario y Misas en el Pilar

La tradición de la venida de la Virgen del Pilar

La tradición de la venida de la Virgen a Zaragoza en carne mortal es el asunto central que da sentido a todo lo que rodea el mundo del Pilar. Se trata de una piadosa tradición, según la cual, el apóstol Santiago el Mayor se encontraba en Cesaraugusta, a las orillas del río Ebro, junto a un pequeño grupo de conversos que habían escuchado y creído su predicación.

Pero los cesaraugustanos resultaban bastante duros de oído y de corazón, y el apóstol vio flaquear sus fuerzas y comenzaba a preguntarse si tenía sentido seguir predicando el mensaje de Jesús en esta tierra. Cuando su flaqueza, por el desánimo, le hizo perder su entereza, vio a María, la madre de Jesús, en una gloriosa aparición, rodeada de ángeles que, desde Jerusalén (aún no había muerto María), venía para confortarle y renovar sus ánimos. La Santísima Virgen entregó a Santiago el Pilar, la Columna de jaspe que hoy sostiene su imagen, como símbolo de la fortaleza que debía tener su fe. Esto sucedía en la madrugada del día dos de enero del año cuarenta del siglo primero. María conversó con Santiago y le encargó le fuera levantado un templo en ese mismo lugar.

Basílica de Nuestra Señora del Pilar - Con Camarin de la Virgen, Horario y Misas en el Pilar

Según la misma tradición, la Columna (Pilar) que la Virgen diera a Santiago permanece en el mismo lugar desde entonces. Posiblemente, este relato no soportara la crítica histórica más elemental, pero creemos que ese no es el camino correcto para acercarse a la comprensión de esta tradición o de otras apariciones marianas. Es el camino de la piedad del pueblo cristiano, el camino del misterio de lo escondido y lo que es oculto a nuestros ojos, lo que produce en nosotros una apertura a la trascendencia, un intento de aceptar con el corazón lo que ha resistido el paso de los siglos y que nuestra racionalidad no logra alcanzar.

Horario de Misas en el Pilar 

Días laborables (de lunes a viernes)

  • 8,00 – Capilla de San Judas Tadeo
  • 9,00 – Misa Conventual en la Santa Capilla
  • 10,00 – 11,00 – 12,00 – 13,00 – Misa en la Santa Capilla
  • 17,00 – 18,00 – 19,00 – 20,00 – Misa en la Santa Capilla

Sábados y vísperas de festivos

  • 8,00 – Misa en la Parroquia (capilla de San Judas Tadeo)
  • 9,00 – Misa Conventual en la Santa Capilla
  • 10,00 – 11,00 – 12,00 – En la Santa Capilla
  • 17,00 – 18,00 – 19,00 – 20,00 – Misa en el Altar Mayor

Domingos y festivos

  • 8,00 – Misa en la Parroquia – Capilla de San Judas Tadeo
  • 9,00 – Misa en el Altar Mayor
  • 10,00 – Misa Conventual en el Altar Mayor
  • 11,00 – 12,00 – 13,00 – 14,00 – Misa en al Altar Mayor
  • 17,00 – 18,00 – 19,00 – 20,00 – 21,00 – Misa en el Altar Mayor

La Imagen de la Virgen del Pilar 

De acuerdo con una antiquísima tradición, venerada y viva a lo largo de los siglos, la Virgen María cuando todavía moraba en este mundo, es decir, antes de subir en cuerpo y alma a los cielos, vino a Zaragoza para confortar y alentar al Apóstol Santiago que, a la sazón, se encontraba a las orillas del río Ebro, predicando en Evangelio. Este hecho, desde fecha inmemorial, se sitúa en al noche del 2 de enero del año 40 de la era cristiana. Esta tradición queda artística y maravillosamente expresada en el conjunto que compone la Santa Capilla.

Nada queda de la apariencia de la posible efigie de la Virgen, que acaso resultase destruida en el incendio de 1434-1435, que dejó en cenizas (según queda documentado) el retablo que había en la Capilla.

La imagen que se conserva de la Virgen del Pilar es una efigie de madera, monoxila, en bulto redondo, de 36 cm. de altura, labrada según los cánones de la mejor escultura gótica europea de la primera mitad del siglo XV, por Juan de la Huerta (según estudios de María del Carmen Lacarra).

Representa a María como Reina y Madre, coronada, con regio vestido gótico de gran recato, abotonado desde la cintura y con cuello alzado y también abotonado; es una larga vestidura ceñida por un cinturón con hebilla, abrochado a la altura de su lugar natural; por debajo del vestido asoma discretamente el final puntiagudo del calzado de sus pies, el derecho más visible que el izquierdo, algo retraído; una gran pieza de paño, que sirve a la vez de capa y tocado, sobre la cual ciñe la sencilla corona, la envuelve casi por completo y deja ver parte del peinado suavemente ondulado de su cabello; la mano derecha sostiene un amplio pliegue de este ropaje que, extendido desde el costado izquierdo de la Virgen, cubre todo su abdomen en un primer plegamiento, y la parte alta de su pierna derecha y casi toda la izquierda, en otro interior.

Basílica de Nuestra Señora del Pilar - Con Camarin de la Virgen, Horario y Misas en el Pilar

El Niño, a quien la Madre mira desde atrás, reposa sentado sobre la mano izquierda, en cuenco, y la cadera materna, sostenido por el brazo de María; aparece desnudo y despreocupado, en posición casi frontal, algo girado a su derecha, y con las piernas, cruzadas, el talón izquierdo sobre la pierna derecha; sujeta por debajo de las alas abiertas cuerpo de un avecilla, acaso paloma simbólica de la divinidad o del alma humana, cuya cabeza apunta al cinturón de la Virgen; el Niño extiende el brazo derecho que cruza el pecho de su Madre, para asir al borde del manto.

Las partes visibles del cuerpo de María (rostro, cabello y manos) y del Niño tuvieron pigmentos de entonación naturalista. La imagen fue restaurada, por iniciativa del Cabildo Metropolitano, en septiembre de 1990, por el Instituto del Patrimonio Histórico Español.

La Santa Capilla

La Santa Capilla de Ntra. Sra. del Pilar es, en verdad, un pequeño templo dentro de otro templo más grande, la Basílica. Toda su arquitectura es obra de Ventura Rogdríguez, quien sería también el decorador de la Capilla del Palacio Real en Madrid. Toda ella resulta un conjunto armonioso de columnas, medallones y paños decorativos, exponente excelente del barroco español. Su planta es ovalada y todas sus dimensiones son simétricas.

Es destacable la solución maestra con la que el arquitecto resolvió no mover la Santa Columna y la imagen de la Virgen de su lugar original, a la vez que conseguía que fuera el centro de atención de toda la capilla y que ésta quedase perfectamente centrada entre las naves de la gran Basílica. Bajo su planta se encuentra una cripta en la que se encuentran los restos de personajes ilustres en la historia de Zaragoza y del Pilar, y que se abre a los fieles el día de Todos los Santos y el día de los Fieles Difuntos.

En el centro se encuentra el grupo escultórico que representa la Venida de la Virgen.

La Basílica de Nuestra Señora del Pilar

Las medidas del templo actual:

  • 130 metros de largo,
  • 76 de ancho,
  • 18 de altura hasta la cornisa general,
  • 28 metros hasta los vértices de los arcos y
  • 80 metros hasta la cruz de la cúpula central.
  • La Basílica cuenta con cuatro torres; la más antigua data de 1715 y se llama la Torre de Santiago, situada en el lado oeste de la fachada principal; la segunda, llamada Nuestra Señora del Pilar es la del lado oriental de la plaza (la más próxima al ayuntamiento), que fue iniciada en 1903 y terminada en 1907; las dos torres de la ribera comenzaron a levantarse en 1949, finalizando la primera en 1959 y la otra en 1961; éstas reciben el nombre de San Francisco de Borja y Santa Leonor, respectivamente, haciendo memoria del matrimonio que las costeó, D. Francisco Urzáiz y Dña. Leonor Sala. Cada una de las cuatro torres levantan 92 metros de altura.

D. Francisco de Herrera, autor del fabuloso monasterio de San Lorenzo del Escorial, diseñó la planta de la actual basílica y construyó su fachada principal (la fachada sur), que en 1952 se vería ennoblecida con las ocho estatuas que hy reposan sobre el remate principal: San José de Calasanz, San Vicente de Paúl, Santa Engracia, San Valero, San Braulio, Santa Isabel de Aragón, Santiago Apóstol y San Vicente Mártir. E retablo exterior de Pablo Serrano fue inaugurado el 3 de abril de 1969.

Basílica de Nuestra Señora del Pilar - Con Camarin de la Virgen, Horario y Misas en el Pilar

El Templo actual de Nuestra Señora del Pilar es Monumento Nacional desde 1904. Es Basílica Menor (sólo son Mayores las cuatro que hay en la ciudad de Roma) desde 1948. Recibió el título y el honor de Catedral desde 1675. Su Santidad el papa Juan Pablo II la visitó en dos ocasiones: en su visita general a España en noviembre de 1982 y en su escala hacia Santo Domingo, en octubre de 1984, adonde se dirigía para dar comienzo a los actos previos que fueran preparando la conmemoración del quinto centenario de la evangelización de América en 1492. Como quiera que en su primera visita la Virgen portaba el manto con su propio escudo pontificio, el Santo Padre pidió expresamente que para su siguiente visita dejasen desnuda la Sagrada Columna, deseo en el que, naturalmente, fue complacido.

Historia

La tradición afirma que hubo una capilla primitiva, respetada durante la dominación musulmana. Tras la conquista de Zaragoza por Alfonso I (1118), fue sustituida por un templo románico. Este templo románico, fue construido durante el pontificado del Obispo Don Pedro de Librana. De este templo aún se conserva un tímpano (hoy colocado en el muro sur junto a la puerta baja del templo); es un tímpano centrado por gran crismón rodado que se decora con cierta ingenuidad y monotonía, con rosetas inscritas en círculos unas, más naturalistas otras y recortadas las e la parte baja por las mordeduras del tiempo.

En 1434 un incendio dañó de tal manera al conjunto que se impuso la construcción de una nueva iglesia. Comienza entonces la construcción de un nuevo templo gotico-mudejar que sustituye la iglesia románica. El año 1515, siendo arzobispo de Zaragoza don Alonso de Aragón, se concluyó la construcción. La iglesia gótica era de una cierta amplitud, y estaba constituida por la iglesia propiamente dicha, de una y amplia nave únicamente, y de un claustro pequeño y recargado donde estaba emplazada la Capilla del Pilar. Iglesia que continuó dedicada a la Asunción, pero que era llamada habitualmente de Santa María la Mayor.

La iglesia de Santa María ocupaba un espacio, indudablemente mucho más pequeño que el actual, y se situaba de una manera notablemente diferente con respecto al templo de ahora. Este templo se enriquecía con importantísimas piezas de carpintería mudéjar (de la que puede ser un ejemplo el conjunto de contraventanas conservadas en la Sacristía Mayor); y en los pies de la nave se emplazaba la monumental sillería de coro que aún se puede admirar en el Templo actual. Pero lo más relevante de aquel conjunto iba a ser el monumental retablo de alabastro cuyo encargo se inicia en 1434, pero que se contrata definitivamente con Forment en 1509.

El origen:

  • www.basilicadelpilar.es
  • Basílica del Pilar, by Willtron]] – jpg, CC BY-SA 3.0,https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=4397853
  • De de:Benutzer:Gisbertn – w:de:Bild:0849 pilar ebro 2004.png, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=101355
  • De Zarateman – Trabajo propio, CC0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=14624832
  • De Davas27 – Trabajo propio, GFDL, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=7096821
  • De CARLOS TEIXIDOR CADENAS – Trabajo propio, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=63861797

Catedral de Santiago de Compostela – El Camino, Historia, Misas y Botafumeiro Santiago

+34 981 56 93 27

Cathedral of Santiago de Compostela, Praza do Obradoiro, Santiago de Compostela, Španija

Todos los dias: de 7:00 a 20:30

http://www.catedraldesantiago.es

La Catedral de Santiago de Compostela

La Catedral de Santiago de Compostela es la obra más sobresaliente del arte románico en España y se erige como la meta final de todos los Caminos de Santiago que llevan hasta ella a miles peregrinos año tras año. Su piedra inaugural, a partir de la cual nació la urbe monumental de Santiago de Compostela, se forjó en un bosque sagrado del fin del mundo con vocación de Ciudad Santa y Patrimonio de la Humanidad.

La Catedral se muestra como un complejo conjunto de espacios capaces de recompensar con su potente espiritualidad la fe de los caminantes y con su belleza a los visitantes del mundo. El Museo Catedral de Santiago permite al visitante profundizar su conocimiento en la historia y el arte de la Catedral, a través de sus diferentes espacios y las exposiciones temporales que organiza. Y las diferentes modalidades de visita se centralizan en el Centro de Recepción de Visitantes, ubicado en la cripta del Pórtico de la Gloria y al que se accede desde la plaza del Obradoiro.

ORACIÓN DEL PEREGRINO

Apóstol Santiago, elegido entre los primeros, tú fuiste el primero en beber el cáliz del Señor y eres el gran protector de los peregrinos: haznos fuertes en la fe y alegres en la esperanza, en nuestro caminar de peregrinos siguiendo el camino de la vida cristiana y aliéntanos para que, finalmente, alcancemos la gloria de Dios Padre. Amén.

El Camino y Peregrinacion Santiago de Compostela 

Existen distintas rutas para peregrinar a Santiago. Tradicionalmente, el peregrino partía de su hogar para llegar a la “Casa de Santiago”, la Catedral, y por lo tanto sería difícil establecer todas las rutas de peregrinación. El Camino de Santiago no es un fin en sí mismo, sino un medio para llegar a la meta: la Tumba de Santiago. Sin embargo, podemos decir que existen varias rutas destacadas y tradicionales que concentran la afluencia de peregrinos:

El Camino Francés

Ruta más frecuentada hoy en día y que entra en la Península por Roncesvalles, pasando por Pamplona, Logroño, Burgos, León, Astorga, Ponferrada, entrando en Galicia por O Cebreiro.

El Camino del Norte

Bordea la costa cantábrica, pasando por Irún, San Sebastián, Bilbao, Santander, Gijón, Avilés y entrando a Galicia desde Ribadeo.

El Camino Primitivo

Parte de Oviedo y conduce al peregrino hacia Santiago por el interior de Asturias, pasando por Lugo y uniéndose en su último tramo al Camino del Norte y al Camino Francés.

El Camino Inglés

Así conocido por la afluencia de peregrinos de las islas británicas, que viajaban por mar desembarcando en A Coruña o Ferrol y desplazándose desde allí a pie.

El Camino Portugués

Discurre por distintas rutas en Portugal (interior y costa) hasta entrar en territorio gallego por Tui.

La Vía de la Plata

Procede de Sevilla, Mérida, Zamora y que entra en Galicia por Ourense.

La peregrinación debe prepararse desde distintos puntos de vista: el físico, el espiritual y también informándose en la Oficina del Peregrino de Santiago, en los Obispados, en las Cofradías de Santiago, en las Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago, en las que antiguos peregrinos o personas cercanas a la peregrinación pueden facultar datos interesantes y consejos prácticos.

Que es el Camino de Santiago de Compostela historia – Ritos del peregrino

 

EL PÓRTICO DE LA GLORIA

Entrando en el templo, te recibe esta magnífica obra del románico que representa la Historia de la Salvación. A la izquierda, el deseo de la venida de Cristo, simbolizado por cuatro profetas del Antiguo Testamento. A la derecha, el anuncio de Cristo por cuatro Apóstoles; es el Nuevo Testamento. En medio está el Señor, rodeado de su gloria. Él es el templo, el mediador entre Dios y los hombres, el sacerdote. Él sostiene la puerta, Él nos pone en comunicación con la vida divina, por Él entramos en la verdadera vida a través de la fe. En la columna central, el parteluz, Santiago, el Apóstol, el enviado de Cristo que nos ha transmitido esa fe. Entra por la fe, por la puerta, que es Cristo, diciendo: “Creo en un solo Dios…”

EL ABRAZO AL APÓSTOL

La vista nos lleva al Altar Mayor, que rodeamos por el lado derecho para subir a dar un abrazo a la imagen del Apóstol que preside el templo. ¡Gracias amigo Santiago, hermano Santiago, por ayudarme a llegar hasta aquí! ¡Gracias por tu persona, por tu compañía, por tu testimonio, por tu legado! Todos los días: 9:30h a 13:30h / 16:00h a 19:30h

EL SEPULCRO DE SANTIAGO

Bajo el altar está la cripta, la verdadera meta del Camino: los muros de la antigua tumba y en medio la urna que contiene los restos del Apóstol. Y estás aquí, Santiago, en este extremo del mundo. Hasta aquí has llegado para anunciarnos a Cristo, y aquí permaneces para alentar nuestras búsquedas y nuestra fe. Fortalece mi fe, mi vida cristiana, que tantas veces parece apagarse. Tú el fuerte, tú el intrépido, tú el Hijo del Trueno.

EL SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIÓN

Verás confesionarios repartidos por todo el templo y confesores en diferentes idiomas. En el Camino has descubierto tus heridas, tus infidelidades, tus pecados. En el sacramento de la Penitencia pones tu vida y tu pecado en las manos amorosas y sanadoras de Cristo, para que Él renueve tu existencia. Misericordia, Dios mío, por tu bondad, por tu inmensa compasión borra mi culpa. Oh Dios, crea en mí un corazón puro, renuévame por dentro con espíritu firme.

LA MISA DEL PEREGRINO

Peregrinos de tantos lugares, de tantos idiomas, nos hemos reunido alrededor de tu Mesa, Señor, de tu Eucaristía. Para sentarnos junto a ti como tantas tardes se sentó Santiago, para estar contigo, para escucharte, para aprender de ti, para que nos alimentes y fortalezcas con tu propia vida, con tu propio Cuerpo.

INICIANDO EL CAMINO DE LA VIDA

Cuando acabes, sal de la Catedral por la puerta Sur, la Puerta de las Platerías. Fíjate en la fachada. En el parteluz, entre los arcos de las dos puertas, hay un Crismón, símbolo de Cristo. Pero las letras están al revés: la Alfa se ha vuelto Omega, y viceversa. El fin se hace principio. La meta del Camino es ahora el comienzo de otro camino, de la nueva vida que empiezas.

Catedral de Santiago de Compostela Misas – Semana

7.30 h. Capilla del Santísimo.
8.00 h. Capilla del Santísimo.
9.00 h. Capilla del Santísimo.
10.00 h. Capilla del Santísimo. Al finalizar se expone el Santísimo Sacramento hasta las 19.15 h.
11.00 h. Parroquia de La Corticela.
12.00 h. Altar Mayor: Misa del PEREGRINO.
19.30 h. Altar Mayor: Misa del PEREGRINO.

Catedral de Santiago de Compostela Misas – Domingos y festivos

7.30 h. Capilla del Santísimo.
8.00 h. Capilla del Santísimo.
9.00 h. Capilla del Santísimo. Al finalizar se expone el Santísimo Sacramento hasta las 19.15 h.
10.00 h. Altar Mayor: Misa del PEREGRINO.
11.00 h. Parroquia de La Corticela.
12.00 h. Altar Mayor: Misa del PEREGRINO.
13.15 h. Altar Mayor: Misa del PEREGRINO.
18.00 h. Altar Mayor: Misa del PEREGRINO.
19.30 h. Altar Mayor: Misa del PEREGRINO.

Confesiones
El Cabildo de la Catedral de Santiago ofrece el Sacramento de la Reconciliación.

Horario de confesiones
Todos los días: 9:00h a 14:00h / 17:00h a 20:00h
Disponibles en varios idiomas

Botafumeiro Santiago de Compostela

El Botafumeiro es uno de los símbolos más famosos y populares de la Catedral de Santiago de Compostela. Es un incensario de grandes dimensiones que se mueve desde la cúpula central de la Catedral, desde donde cuelga por un sistema de poleas, hacia las naves laterales. Ocho hombres son necesarios para moverlo, los conocidos “tiraboleiros”. Pesa 53 kg y mide 1,50 metros; está suspendido a una altura de 20 metros y puede alcanzar los 68 km/h.

Solemnidades en las que funciona el Botafumeiro:

  • Epifanía del Señor: 6 de enero
  • Domingo de Resurrección
  • Ascensión del Señor
  • Aparición del Apóstol-Clavijo: 23 de mayo
  • Pentecostés
  • Martirio de Santiago: 25 de julio
  • Asunción de María: 15 de agosto
  • Todos los Santos: 1 de noviembre
  • Cristo Rey
  • Inmaculada Concepción: 8 de diciembre
  • Navidad: 25 de diciembre
  • Traslación del Apóstol Santiago: 30 de diciembre.

Museo

El Museo Catedral de Santiago permite al visitante profundizar su conocimiento en la historia y el arte de la Catedral, a través de sus diferentes espacios y las exposiciones temporales que organiza.

Las taquillas y accesos al Museo se localizan en los siguientes espacios:

Acceso Museo praza do Obradoiro (también lugar de recepción de los grupos turísticos a la Catedral)
Acceso Museo Pazo de Xelmírez (también punto de inicio de las visitas temáticas)
Acceso Museo Tesoro (sólo pago con tarjeta).

De Lunes a domingo

Abril – octubre: 09:00h a 20:00h
Noviembre – marzo: 10:00h a 20:00h
[24 y 31 diciembre: 10:00h a 15:00h. 1 y 6 enero, 25 julio y 25 diciembre: cerrado]

Historia de la Catedral de Santiago de Compostela

Bernardo el Viejo, Maestro Admirable, y Roberto, inician la construcción de la Catedral Románica en el año 1075, bajo el reinado de Alfonso VI y siendo Obispo D. Diego Peláez. Tras esta etapa inicial, diversos avatares suspenden o, cuando menos, ralentizan las obras hasta que toman un nuevo impulso en tiempos del Arzobispo Gelmírez, en el año 1100, a cargo del Maestro de Platerías; poco a poco la construcción de la Catedral irá avanzando a lo largo del siglo XII, encargándose, en 1168, al Maestro Mateo, la terminación de la misma, incluyendo el cierre occidental y la construcción del Coro en la nave mayor, de manera que en 1211 se celebra la consagración de la Basílica con la presencia de Alfonso IX.

Aunque la estructura medieval se ha mantenido en lo fundamental, a lo largo de los siglos la Catedral ha ido variando su fisonomía con la construcción en el Renacimiento del Claustro y sus espacios anejos y, sobre todo en el Barroco, en que se realizan obras como la capilla mayor, los órganos, el cierre de la cabecera o la fachada del Obradoiro entre otras importantes actuaciones. Durante el Neoclasicismo se realiza la nueva fachada de la Azabachería y en los últimos cien años se han seguido realizando diversas actuación.

El Apóstol Santiago

El Apóstol Santiago el Mayor es uno de los doce discípulos de Jesucristo. Hermano de Juan, el Evangelista, es hijo de Zebedeo y María Salomé. Juntamente con Pedro y Juan, pertenece al grupo de los tres discípulos privilegiados que fueron admitidos por Jesús a los momentos importantes de su vida, como su agonía en el huerto de Getsemaní y en el acontecimiento de la Transfiguración. Según los Hechos de los Apóstoles, Santiago fue el primer Apóstol martirizado, degollado por orden de Herodes Agripa hacia el año 43 en Jerusalén. La tradición relata como su cuerpo es trasladado por mar hasta tierras gallegas, siendo enterrado en un bosque, donde hoy se levanta la Catedral.

A continuación, se puede ampliar información sobre la historia y el culto al Apóstol Santiago con este extracto de “Iacobus”, catálogo de la exposición del mismo nombre, que acogió la Catedral de Santiago en 2013. Texto de Segundo L. Pérez, Deán de la Catedral de Santiago.

Oficina del Peregrino

La Oficina del Peregrino es el lugar de acogida y recibimiento a los peregrinos que llegan a Santiago y que han caminado o han venido en bicicleta o a caballo hasta la Tumba del Apóstol Santiago el Mayor. Aquí se estampa el sello final del Camino, el de la Catedral de Santiago, en las “credenciales de peregrino” y donde se expide el certificado tradicional de la peregrinación, la conocida “Compostela”.

NOTA DEL CABILDO DE LA CATEDRAL DE SANTIAGO A LAS ASOCIACIONES Y OTRAS INSTITUCIONES QUE EMITEN CREDENCIALES PARA LOS PEREGRINOS QUE REALIZAN EL CAMINO DE SANTIAGO

Oficina de Acogida al Peregrino: Rúa Carretas, 33 – CP 15705. Santiago de Compostela

Teléfono: 0034 981 568 846

HORARIO:

Semana Santa y desde el 1 de abril al 31 de octubre: abierta de 8:00 a 20:00 horas (la hora de cierre se puede adelantar hasta 60 minutos, en función de la afluencia).

En invierno, desde el 1 de noviembre hasta 31 de marzo (excepto Semana Santa): abierta de lunes a domingo de 10 a 19 h.

(Cerrado los días 25 de diciembre y 1 de enero).

 

El origen:

Basílica de San Pedro del Vaticano – Horarios, Entradas, la Cupula de San Pedro

+39 06 69 88 23 50

St. Peter's Basilica, Piazza San Pietro, Città del Vaticano, Vatikan

Todos los dias: Desde octubre hasta marzo: de 7:00 a 18:30 horas. Desde abril hasta septiembre: de 7:00 a 19:00 horas. La cúpula abre una hora después y cierra una hora antes.

http://www.vaticanstate.va

La basílica papal de San Pedro es una de las cuatro basílicas mayores y una de las iglesias que se deben visitar en el peregrinaje de Roma. En la tradición católica, la basílica se encuentra situada sobre el lugar de entierro de san Pedro, que fue uno de los doce apóstoles de Jesús de Nazaret, primer obispo de Antioquía, primer obispo de Roma y, por lo tanto, el primero de los pontífices.

La Cupula de San Pedro

Una de las cosas que más llaman la atención de la basílica es su increíble cúpula. Fue iniciada por Miguel Ángel, Giacomo Della Porta continuó con el trabajo y Carlo Maderno la remató en 1614.

La cúpula de la Basílica de San Pedro ha servido de inspiración para otros proyectos posteriores, como la Catedral de San Pablo de Londres y el Capitolio de Washington.

Basílica de San Pedro

La desaparición de la basílica constantiniana fue gradual. Desde la primera decisión de Nicolás V Parentucelli de ampliar y restaurar la antigua basílica en la segunda mitad del Quattrocento, encargando a Rossellino, hasta la conclusión del nuevo edificio con la inauguración de la fachada (1612), transcurrieron poco más de 150 años.

Un período de tiempo bastante largo en apariencia pero comprensible si se piensa en la enorme mole de trabajo y en los constantes cambios de proyectos que hubo. Estudiar la génesis de la Basílica de San Pedro equivale a conocer la historia de la evolución del pensamiento y del arte en las distintas épocas históricas.

Entradas Basilica de San Pedro

La entrada a la basílica es gratuita.

Subida a la cúpula:

  • Ascensor hasta la terraza y 320 escalones a pie: 8€.
  • Subida a pie (551 escalones): 6€.
Saint Peter's Basilica

St. Peters Basilica

A lo largo de los más de 150 años necesarios para las obras de la Basílica, los artistas más famosos de la época se alternaron en la dirección de la “Fábrica de San Pedro”: desde Rafael Sanzio, que hacia 1514 optó por transformar en una cruz latina la estructura de cruz griega del edificio proyectado por Bramante, hasta Antonio da Sangallo el Joven y a Miguel Ángel que, bajo el pontificado de Paulo III, decidió retomar el proyecto original de cruz griega, diseñó la cúpula y siguió los trabajos personalmente hasta su muerte, en 1564. En los treinta años sucesivos, primero fue nombrado el Vignola para dirigir la “Fábrica de San Pedro”, y luego los arquitectos Giacomo Della Porta y Domenico Fontana, a quien se debe el mérito de haber llevado a cabo, hacia 1588, el proyecto miguelangelesco de la cúpula.

La Basílica de San Pedro alcanzó su aspecto actual gracias a la intervención de Carlo Maderno, que retomó la estructura basilical de cruz latina, y definió el aspecto escenográfico de la fachada.

Los trabajos de la basílica terminaron en 1626 y consagrada solemnemente bajo el pontificado de Urbano VIII. Entre 1656 y 1667, por voluntad de Alejandro VII, Bernini proyectó y realizó el monumental pórtico de columnas de la Plaza de San Pedro, colocando en su centro el obelisco del siglo I a.C., situado originariamente, en el centro del circo de Calígula, lugar del martirio de san Pedro. En 1585, el obelisco fue trasladado por Domenico Fontana y colocado en el lugar actual, siguiendo órdenes del papa Sixto V.

Saint Peter's Basilica

La Basílica de San Pedro posee una capacidad de 20.000 fieles. Mide unos 190 metros de largo, el ancho de las tres naves es de 58 metros, la nave central tiene 45,50 metros de altura, hasta la cima de la bóveda, la cúpula alcanza unos 136 metros de altura hasta la cruz; el interior, caracterizado por grandiosas decoraciones en mosaico, constituye el precioso joyero que custodia algunas de las más célebres obras de arte del mundo, como el Baldaquino de Bernini y la estatua de la Piedad de Miguel Ángel.

Interior de la Basílica de San Pedro

El atrio (que corresponde al antiguo pórtico de las basílicas paleocristianas), realizado en los años 1608-1612, está considerado como una de las obras más valiosas de Carlo Maderno. El portal central, obra del escultor florentino Antonio Averulino llamado Filarete, tiene fecha 1455, y fue traído aquí de la antigua iglesia constantiniana: en él, entre otros, están representados San Pedro y San Pablo y, en la parte inferior, sus martirios. A la derecha, se encuentra la Puerta Santa, en bronce, obra del escultor Vico Consorti en 1950: cada Jubileo la puerta se abre ante la presencia del Papa. En el lateral izquierdo del vestíbulo se encuentra el monumento ecuestre que representa a Carlomagno, obra de Agostino Cornacchini (1725), y en el lateral derecho, la estatua del emperador Constantino a caballo, hecha por Bernini en 1670.

La estructura del interior, con planta de cruz latina, se debe a la intervención de Maderno que, a partir de 1600, llevó a cabo la construcción de la basílica y realizó las tres alas de la nave central y las dos naves laterales, logrando crear un conjunto unitario con el núcleo miguelangelesco del octágono central. Es un espacio grandioso, inmenso, decorado con gran cantidad de estucos, mosaicos y estatuas de estilo netamente barroco, donde el visitante se siente casi turbado por las sensaciones: sería necesario detenerse un momento para acostumbrarse a estas enormes dimensiones, evaluables, por ejemplo, comparando la altura de una persona con la de las “pilas de agua bendita” y de los putti (angelotes) que las sostienen.

Saint Peter's Basilica

La iglesia tiene 187 metros de largo; el ancho entre las naves laterales mide 58 metros y 140 en el crucero; la altura máxima de la bóveda en la nave central es de 46 metros (¡como un edificio de 15 plantas!). Para realizar una visita apropiada de la basílica se sugiere recorrer primero el espacio central hasta el punto donde el pavimento indica el largo de las iglesias más grandes del mundo, y desde allí pasar a la nave lateral más cercana a la puerta de entrada. Recorren la nave central grandes pilastras acanaladas y “rudentate” (o sea con la parte inferior de las estrías llena), entre las que se abren hornacinas con 39 figuras de santos fundadores de órdenes y congregaciones religiosas. El cielo (o techo) presenta estucos dorados realizados en 1780, bajo Pío VI.

En la nave de la derecha, mirando hacia el altar, hay numerosas obras de gran valor religioso y artístico. En la primera capilla, protegida por un cristal espeso, es posible ver la Piedad, obra maestra de Miguel Ángel, realizada en1499 cuando apenas contaba 24 años de edad.

Misas en la Basilica de San Pedro:

  • 9.00
  • 10.00
  • 11.00
  • 12.00
  • 17.00

Domingos y festivos: 

  • 9.00
  • 10.30
  • 11.30
  • 12.15
  • 13.00
  • 16.00
  • 17.30

Plaza de San Pedro

Realizada por Bernini en los años 1656-1667, durante el reinado del papa Alejandro VII (1655-1667), está compuesta por dos partes: un primer espacio trapezoidal, delimitado por los dos brazos rectilíneos cerrados y convergentes que flanquean el sagrato, y un segundo espacio de forma elíptica, limitado por dos hemiciclos de la cuádruple columnata, para expresar el dicho del mismo Bernini, “siendo la Iglesia de San Pedro madre de todas las otras, su pórtico debía brindar una acogida maternal, de brazos abiertos, a los católicos, para confirmarlos en la fe, a los heréticos para reunirlos en la Iglesia y a los infieles para iluminarlos con la fe verdadera”.

El proyecto originario de Bernini preveía un tercer brazo porticado como cierre de la plaza, pero la muerte de Alejandro VII interrumpió las obras y quedó sin realizar. Esta solución, que habría cerrado todo el complejo y separado la elipse del Borgo creando un efecto sorpresa en el peregrino que llegaba a la plaza, en parte fue logrado mediante el tejido urbano del entorno, la llamada “Spina di Borgo”, que cierraba la Plaza. En 1950, con la apertura de la vía de la Conciliación en el lugar de la Spina di Borgo, se construyó una calle nueva y amplia de acceso a la basílica vaticana, exaltando la vista majestuosa de la cúpula de San Pedro, y modificando profundamente el proyecto de Bernini.

Saint Peter's Basilica

Las medidas de la plaza son extraordinarias: tiene 320 metros de profundidad y un diámetro central de 240 metros, rodeada por 4 hileras formadas por 284 columnas y 88 pilastres.

La balaustrada sobre las columnas está coronada por 140 estatuas de santos, de 3,20 metros de altura cada una, realizada hacia 1670 por discípulos de Bernini.

A los lados del obelisco, trasladado al centro de la plaza por Domenico Fontana, en 1585, se pueden ver dos grandes fuentes de Bernini (1675) y de Maderno (1614). En la parte baja, a los pies de la escalinata, las estatuas de San Pedro y San Pablo dan la bienvenida a los fieles.

De gran interés es la Escalera Regia que comunica la plaza con los Palacios Vaticanos, y que el mismo Bernini considerara “… la cosa menos fea que he hecho”. Realizada entre los años 1662 y 1666, parece mucho más larga de sus 60 metros reales, gracias a la aplicación de algunos recursos de perspectiva, como por ejemplo, la disminución de la distancia entre las columnas del fondo.

Historia

Durante la gran persecución del año 64 d.C. contra los cristianos emprendida por Nerón contra los cristianos, en el escenario del circo de Calígula, San Pedro sufrió el martirio, fue crucificado y sepultado en la tierra, como se lee en elLiber Pontificalis (I,118): “via Aurelia (…) iuxta palatium Neronianum, in Vaticanum” [en Vaticano, sobre la vía Aurelia, frente al palacio de Nerón]. Entre los testimonios que individuaron el lugar del martirio, un párrafo de Eusebio de Cesarea (siglo IV) cita una carta escrita por Gaio a Proclo en que el presbítero invita a su amigo a Roma: “al Vaticano y sobre la vía Ostiense, encontrarás los trofeos de quienes fundaron esta Iglesia”.

Justamente por la importancia de este testimonio, el nicho del siglo II, hallado durante las excavaciones en la necrópolis vaticana que protegía la sepultura de San Pedro, recibió el nombre de “Trofeo de Gaio”. Después de la proclamación del edicto de Milán (313 d.C.) por el emperador Constantino, los cristianos tuvieron facultad para construir sus edificios de culto: el mismo Constantino, en el año 324, inició la construcción de la basílica que debía encerrar el “Trofeo di Gaio” y hacer de la tumba de Pedro el núcleo de la estructura. Consagrada en 329, la monumental basílica se presentaba como un edificio de planta longitudinal con cinco naves y crucero.

En la parte externa, una escalinata llevaba al cuadripórtico delante de la basílica, conocido también como paraíso, en cuyo centro se encontraba una fuente para las abluciones de los catecúmenos señalada con la Piña en bronce de gran tamaño, citada por Dante en la Divina Commedia (“su rostro me parecía largo y ancho/como la piña de San Pedro en Roma” Inf. 31, 58-60) y que hoy está en el homónimo patio de los Museos Vaticanos.

En esta Basílica, la noche de Navidad del año 800, Carlomagno, rey de los francos, fue coronado emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. A esta misma Basílica, hasta comienzos de 1300 llegaban caminando miles de peregrinos de toda Europa para venerar la tumba del “príncipe de los Apóstoles”.

St Peter's Abbey Salzburg

Roma fue abandonada durante el cisma de Aviñón (1309-1377) y la basílica que tenía ya más de mil años, empezó a sufrir crecientes problemas de estabilidad y conservación. No se tienen muchos datos sobre este tema, pero se sabe que el papa Nicolás V, a mediados de 1400, encargó al arquitecto Bernardo Rossellino un proyecto que preveía un nuevo coro, fuera del ábside constantiniano, que se construyó en forma parcial, alcanzando la altura aproximada de un metro y medio. A principios de 1500, la necesidad de restaurar y reconstruir completamente San Pedro se hacía cada vez más impelente, por lo que el nuevo papa, Julio II, elegido en octubre de 1503, decidió, en 1505, encargar la obra a Donato Bramante, uno de los mejores arquitectos de ese tiempo, que se encontraba en Roma: por esta empresa, a Bramante se le dará el sobrenombre de “Maestro Ruinante” (Maestro de las ruinas).

En el museo de los Uffizi (Florencia) se conservan numerosos diseños suyos relativos a esta obra con una característica común: proponen una planta cuadrada en la que se incluye una cruz griega con cuatro ábsides sobresalientes; el cuadrado que en el espacio se transforma en un cubo, en su centro está cubierto por una cúpula hemisférica. El conjunto se inspira en una simbología precisa, “esquematizable –según una antigua tradición en especial viva en ambiente bizantino– en un cubo (la tierra) que se expande en cuatro brazos (las cuatro partes del mundo) y coronado por una cúpula (el cielo)”

El origen:

Santuario Divina Misericordia en Cracovia con la imagen de Jesús Misericordioso

+48 12 351 88 00

Sanktuarium Bożego Miłosierdzia, Siostry Faustyny, Krakov, Poljska

Todos los dias: 24 horas

http://www.faustyna.pl

Santuario Divina Misericordia en Cracovia

El dinámico desarrollo de la devoción a la Divina Misericordia y de la numerosa afluencia de peregrinos al Santuario de la Misericordia en Cracovia-Łagiewniki, especialmente después de la beatificación de Sor Faustina, hizo que el arzobispo de Cracovia, el cardenal F. Macharski, constituyera en 1996, una fundación destinada a la construcción de un nuevo templo (con capacidad para 5 000 personas) y locales con servicios sociales para los peregrinos.

Un año más tarde (el 7 de junio de 1997), durante la visita de Juan Pablo II al Santuario de Łagiewniki, el Papa Juan Pablo II bendijo una piedra procedente del Gólgota como la primera piedra de la iglesia, y pudo ver la maqueta del desarrollo del santuario que le fue presentada, dejando en ella su firma.

Santuario Divina Misericordia en Cracovia con la imagen de Jesús Misericordioso

El 17 de agosto de 2002, durante la última peregrinación del Papa a su querida patria dedicó el nuevo templo, y tras su bendición, consagró el mundo entero a la Divina Misericordia. Luego, el 6 de marzo de 2003, el templo fue elevado a la categoría de Basílica Menor.

Celebraciones

La Fiesta de la Misericordia el primer domingo después de Pascua

  • La fiesta está precedida por una novena, que comienza el Viernes Santo en la Hora de la Misericordia (15:00).
  • Noche de vigilia antes de la Fiesta de la Misericordia, en la basílica desde las 21.00

Horarios de Misas en Santuario Divina Misericordia en Cracovia:

  • 6:00, 8:00, 10:00, 12:00, 16:30, 18:00 en la Basílica o en el altar al aire libre, y en la capilla del convento a las 19:00 h
  • Oración en la Hora de la Misericordia y Coronilla a la Divina Misericordia – 15:00

5 de octubre – Festividad solemne de santa Faustina

Precedida por ell Triduo de la Misa con predicación ocasional en la capilla del convento a las 17:00.

Horarios del servicio divino en la capilla

Días entre semana

  • 6:30 – Misa
  • 7:15 – Laudes
  • 12:00 – Exposición y adoración del Santísimo Sacramento hasta las 17:00
  • 13:15 – Oración litúrgica de durante el día
  • 15:00 – Oración en la Hora de la Misericordia y Coronilla a la Divina Misericordia
  • 17:00 – Misa
  • 18:40 – Vísperas
  • 19:00 – Celebración de culto
  • 20:30 – El Rosario
  • 21:00 – Apel Jasnogórski (oración nocturna a la Virgen María)

Domingos y festivos

  • 7:00 – Misa (retransmisión televisiva en TVP 1)
  • 8:30 – Misa
  • 12:00 – Exposición y adoración del Santísimo Sacramento hasta las 19:00
  • 13:15 – Oración litúrgica de durante el día
  • 15:00 – Oración en la Hora de la Misericordia y Coronilla a la Divina Misericordia
  • 18:30 – Celebración de culto
  • 19:00 – Misa
  • 20:30 – El Rosario
  • 21:00 – Apel Jasnogórski (oración nocturna a la Virgen María)

Cada martes

16:40 – Novena y Misa en honor de santa Faustina

Cada jueves

17:00 – Misa a la Divina Misericordia en las intenciones pedidas y en agradecimiento

Primeros viernes del mes

19:00 – Misa

Terceros viernes del mes

17:00 – Misa a la Divina Misericordia en la intención de la Patria y del mundo entero, así como en intención de los benefectores

II, IV i V viernes de cada mes

17:00 – Misa (retransmisión televisiva en TVP 3)

Santuario de la Misericordia en Cracovia-Łagiewniki

La basílica, fue construida siguiendo el proyecto de Witold Cęckiewicz, que le dio la forma de un barco, que alude al „Arca de la Alianza” contemporánea, en la que se pueden salvar todos aquellos que ponen su esperanza en la misericordia de Dios. En el presbiterio de la iglesia, detrás de un enorme altar de piedra, se encuentra el sagrario, que tiene la forma del globo terrestre con los continentes bien marcados, abrazado por un arbustos azotado por fuertes vientos, que simboliza el mundo moderno o al hombre contemporáneo sacudido por diferentes corrientes.

Santuario Divina Misericordia en Cracovia con la imagen de Jesús Misericordioso

En este arbusto, y justo encima del sagrario está la imagen de Jesús Misericordioso (obra de Jan Chrząszcz), que nos recuerda lo que dijo el Papa Juan Pablo II: que el mundo encontrará la paz en la misericordia, y el hombre encontrará su felicidad. Algunos ven, en la decoración que hay en el presbiterio, un símbolo de la zarza ardiente a través de la cual habló Dios a Moisés, pues así como en el pasado Dios habló a Moisés, similarmente, en nuestros tiempos, Dios ha hablado al mundo por medio de santa Sor Faustina, dejándonos el mensaje profético de la Divina Misericordia para la Iglesia y para el mundo entero.

En la pared que separa el presbiterio de la nave principal, se puede ver una pintura de la Virgen de Ostrobrama, Madre de la Misericordia, copia de la que hay en el Santuario de Vilna, en la Puerta de la Aurora (obra de Jan Chrząszcz), y en la parte opuesta, en la pared, se ha colocado un fragmento del acto de consagración del mundo a la Divina Misericordia, que hizo Juan Pablo II en esta basílica el día 17 de agosto de 2002.

Santuario Divina Misericordia en Cracovia con la imagen de Jesús Misericordioso

En la entrada de la basílica, se ha puesto una piedra procedente del Gólgota, y que fue bendecida por Juan Pablo II, y una placa conmemorativa de la segunda peregrinación del Papa al Santuario de Łagiewniki, cuando hizo la consagración de la basílica de Łagiewniki (17 de agosto de 2002).

La capilla con la imagen de Jesús Misericordioso conocido por sus milagros y por la tumba de la santa Faustina

El corazón del Santuario de la Divina Misericordia en Cracovia-Łagiewniki es la capilla del convento con la milagrosa imagen de Jesús Misericordioso y la tumba de santa Faustina. Este pequeño templo, construido dentro del complejo conventual de las Hermanas de la Congregación de la Madre de Dios de la Misericordia, iglesia que fue dedicada en 1891 (bajo la advocación de san José), en otro tiempo era utilizada sólo por las hermanas y sus alumnas pupilas, y fue testigo de la oración y las gracias extraordinarias (incluyendo las revelaciones de Jesús y de la Santísima Virgen), que en este lugar recibió la apóstol de la Divina Misericordia, Sor Faustina.

Santuario Divina Misericordia en Cracovia con la imagen de Jesús Misericordioso

Con su muerte, dejó depositado en este lugar el mensaje de la misericordia de Dios, que por voluntad de Cristo, ella misma transmitió a la Iglesia y al mundo. Por todo ello, el Santuario de Łagiewniki se ha convertido en la capital de la devoción a la Divina Misericordia, cuyo mensaje se extiende por todo el mundo; también es el lugar hacia donde peregrinos de todos los continentes llegan mendigando las gracias que necesitan, que alcanzan, como lo demuestran los numerosos exvotos colocados en vitrinas alrededor de la capilla.

En el altar lateral del lado izquierdo de la capilla se encuentra la imagen milagrosa de Jesús Misericordioso, que fue pintada por el artista Adolf Hyła, y bendecida por el Padre José Andrasz SJ (director espiritual de Sor Faustina en Cracovia) el día 16 de abril de 1944, primer domingo después de Pascua. Copias y reproducciones de dicha imagen han sido repartidas por todo el mundo, y con ello se cumplieron las palabras que Jesús dijo a Sor Faustina en su primera aparición: Deseo que esta imagen sea venerada primero en su capilla y en el mundo entero (Diario47).

Justo bajo la imagen, reposan, en una pequeña urna de mármol, las reliquias de santa Faustina, y una partícula de la reliquia se colocó en un reclinatorio de mármol que hay delante del altar, para que los peregrinos puedan acceder al lugar y rendir honor a la santa, suplicando su poderosa intercesión en sus oraciones dirigidas a la Divina Misericordia.

La Capilla de la Adoración Perpetua

Junto a la Basílica, se encuentra la Capilla de la Adoración Perpetua, que fue construida y diseñada por Witold Cęckiewicz. Su forma recuerda a una rotonda con ventanas de cristal de arriba a abajo, enriquecidas con vidrieras de colores con elementos florales. En el lugar central de la capilla está el altar, en forma de llamas de fuego, donde se halla la custodia. Por encima de la custodia hay una luz encendida permanentemente con el fuego de la Misericordia, que fue iniciado por Juan Pablo II, cuando encendió el fuego el 16 de diciembre de 2003, como signo que nos indica que éste es el lugar desde donde el mensaje de la misericordia de Dios se propaga por el mundo entero. La capilla fue dedicada por el Cardenal Francisco Macharski en la Fiesta de la Misericordia de 2004, que fue cuando comenzó la adoración diaria del Santísimo Sacramento en esta capilla. Un año más tarde (el 3 de abril de 2005), se cumplió el deseo del Papa Juan Pablo II relacionado con la adoración perpetua del Santísimo Sacramento en el Santuario.

Santuario Divina Misericordia en Cracovia con la imagen de Jesús Misericordioso

En una carta que preparó para aquella ocasión, es decir, justo antes de su muerte, por lo que se puede considerar como un testamento, escribió: Me alegro de que en este domingo comience la adoración perpetua del Santísimo Sacramento. No hay nada que haga más presente en el mundo la obra de la Misericordia, que se realizó por la Cruz y la Resurrección del Señor, como la la presencia de Jesús en la Eucaristía. Deseo, pues, que esta presencia, sea para todos los peregrinos una fuente de fortaleza y esperanza. Desde entonces el Santuario de Łagiewniki está abierto ininterrumpidamente, pues tanto de día como de noche llegan peregrinos de Cracovia, de toda Polonia, e incluso de otros países, para rezar ante el Santísimo Sacramento, implorando la misericordia de Dios para sí mismos, para la Iglesia, la Patria y el mundo entero.

Como Llegar

El Santuario de la Divina Misericordia en Cracovia-Łagiewniki está situada al lado de la carretera llamada „Zakopianka” – carretera que va de Cracovia a Zakopany, y al lado de la estación de tren PKP Łagiewniki.

MPK (Autobuses municipales)

  • Tranvías números: 8, 10 (de la Estación Central PKP), 22, 72 – paradas: Santuario de la Divina Misericordia

PKP

  • Itinerario: Cracovia – Zakopany, Cracovia – Oświęcim, Cracovia – Wadowice
  • Estación: Łagiewniki

Cómo llegar en coche

Desde la carretera „Zakopianka”, girar en la estación PKP Łagiewniki.
Desde la autopista de Katowice – salir y girar siguiendo la indicación: Sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Łagiewnikach.

El origen:

Guadalajara Cathedral

La Catedral de Guadalajara Jalisco – Horario de Misas

+52 33 3614 550

Guadalajara Cathedral, Zona Centro, Guadalajara, Jal., Mehika

Todos los dias de 7:30 a 19:30

http://arquidiocesisgdl.org/

La Catedral de Guadalajara

La Catedral de Guadalajara o tambien conocida como la Catedral metropolitana es un monumento majestuoso.

La Catedral mide 77.80 metros por 72.75 metros y 65.91 de altura máxima, tiene tres naves, tres puertas en la fachada, altar mayor, 9 altares laterales, está dedicada a la Virgen de la Asunción y conserva muchas reliquias.

La Catedral de Guadalajara - Horario Misas

La Catedral de Guadalajara o Catedral Basílica de la Asunción de María Santísima, es la sede de la Arquidiócesis de Guadalajara y uno de los edificios más representativos de la ciudad, no sólo por sus torres con agujas neogóticas, sino porque tiene una gran historia.

Horario de misas en Guadalajara Catedral

Domingos

  • 8:00 A.M.
  • 9:30 A.M.
  • 10:30 A.M
  • 12:00 P.M. Preside el Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega
  • 2:00 P.M.
  • 5:00 P.M.
  • 6:00 P.M
  • 7:00 P.M.
  • 8:00 P.M.

Lunes a sabado

  • 8:00 A.M.
  • 9:30 A.M. (CONVENTUAL)
  • 12:00 P.M.
  • 6:00 .P.M

 

Todso los jueves y viernes primeros de mes exposicion del Santissimo en su Capilla. Mas info: catedral de guadalajara telefono: +52 33 3614 550

Guadalajara Cathedral

La primera piedra de la actual Catedral se puso en 1561.

Mirando de frente este edificio debemos advertir que su parte virreinal va desde el piso hasta el primer cuerpo de las torres, dominando el estilo herreriano. El segundo y tercer cuerpo de las torres, así como su cúpula, son de mediados del siglo XIX. Estas torres siguen un estilo gotizante, y se hicieron de piedra pómez para aligerar el peso. La cúpula tiene un curioso tambor poligonal, dotado de ventanas ovales y cubierto por azulejo amarillo de Sayula, al igual que las torres.

La Catedral está dedicada a la Asunción de María y en ella han tenido lugar muchos de los principales acontecimientos que han construido la historia de la ciudad y del estado.

Su interior es neoclásico, de planta basilical y tres naves, destacando la sillería del coro, su órgano monumental, y los pilares y las bóvedas que semejan en su conjunto palmeras. Tres capillas tiene la Catedral; las más antiguas reposan bajo los cubos de las torres, la más reciente, de 1854, se halla a mitad de la nave sur, es la capilla del Santísimo Sacramento. La riqueza artística que se guarda en el interior de este venerable edificio es proverbial.

El origen:

Santuario y Virgen de Torreciudad Huesca

+34 974 30 40 25

Santuario de Torreciudad, Secastilla, Huesca, Španija

Todos los dias:: 10:00 – 14:00 y 16:00 – 19:00

http://www.torreciudad.org

Santuario de Torreciudad

En la provincia de Huesca, a 24 km. de Barbastro, se encuentra el santuario de Torreciudad, en la margen izquierda del río Cinca junto al pantano de El Grado, en un paraje de gran belleza natural. La antigua ermita es el origen de la devoción a Nuestra Señora de los Ángeles de Torreciudad desde el siglo XI. El nombre proviene de una vieja torre de vigilancia de la época árabe, cuyas ruinas se encuentran a unos metros de la ermita.

Un nuevo templo, de gran capacidad y cercano a la ermita, fue promovido por san Josemaría Escrivá de Balaguer, fundador del Opus Dei, y se abrió al culto en 1975. El conjunto, obra del arquitecto Heliodoro Dols, destaca por la variedad de formas que logra crear con un elemento constructivo básico, el ladrillo. Es una obra de arte que interpreta de un modo creativo los elementos constructivos tradicionales en Aragón.

En su interior destaca el retablo, esculpido en alabastro por Joan Mayné, que representa distintas escenas de la vida de la Virgen María. En el centro se encuentra la talla románica. Todas las líneas del santuario convergen en el retablo, en cuyo centro se encuentran el sagrario, que facilita la oración ante Jesús realmente presente, y la talla de la Virgen. A la izquierda se añadió una imagen de San Josemaría Escrivá de Balaguer. En la capilla del Santísimo se encuentra un Cristo en bronce dorado al fuego, esculpido por el artista italiano Pasquale Sciancalepore. También es notable el órgano, con más de cuatro mil tubos.

Santuario y Virgen de Torreciudad Huesca

La nave principal incluye un coro alto, y debajo hay una cripta con decenas de confesonarios repartidos en tres capillas dedicadas a las advocaciones de la Virgen del Pilar, Loreto y Guadalupe. En la cripta de confesonarios se expone una colección de más de 400 iconos e imagenes de la Virgen traidas por peregrinaciones procedentes de todo el mundo. Una cuarta capilla, de planta circular, se reserva a la Sagrada Familia. El edificio queda enmarcado por una explanada cerrada por arquerías.

Todas las actividades del santuario tienen como centro el culto eucarístico, en particular la celebración de la Misa, y la veneración de la Virgen. También es lugar de acogimiento de numerosas peregrinaciones y romerías. La entrada es libre, y se proporciona gratuitamente información escrita y audiovisual y visitas guiadas.

Actualmente es uno de los centros de atracción más importantes de la zona, acogiendo conciertos de órgano y otras manifestaciones culturales. Además, promociona la llamada Ruta Mariana, que enlaza Zaragoza (basílica del Pilar), Torreciudad, Montserrat, Meritxell (Andorra) y Lourdes. La fiesta de la Virgen de Torreciudad se celebra el domingo siguiente al 15 de agosto.

La Ruta Mariana 

Los santuarios de El Pilar, Torreciudad, Lourdes, Meritxell y Montserrat constituyeron una asociación bajo la denominación “Ruta Mariana”, con el fin de “contribuir a la promoción y coordinar las actividades pastorales y la acción evangelizadora de los santuarios, así como dar a conocer a los peregrinos el conjunto histórico-artístico de las regiones y comarcas donde están enclavados dichos santuarios”, según recoge uno de los primeros puntos de los estatutos que regulan esta entidad.

La consolidación de la Ruta Mariana como destino de turismo religioso se fomenta a través de diversas acciones de difusión y promoción entre profesionales del sector turístico (touroperadores, periodistas especializados, agencias de viajes…) que realiza la Secretaría Técnica de la asociación, gestionada por Aradex.

Santuario y Virgen de Torreciudad Huesca

Santuario de Torreciudad Cómo llegar

El santuario de Torreciudad está situado a 24 kilómetros de Barbastro (N-123 y A-138), en el término municipal de Secastilla, provincia de Huesca, junto al embalse de El Grado y a las puertas del pirineo oscense. Dispone de una buena comunicación con el resto de poblaciones de la provincia y también con Francia gracias al túnel de Bielsa, lo cual permite realizar el desplazamiento Lourdes-Torreciudad en 2 horas y media.

POR CARRETERA

  • Desde Madrid: 470 km por Zaragoza –Huesca – Barbastro
  • Desde Zaragoza: 150 km dirección Huesca – Barbastro
  • Desde Pamplona: 320 km por Zaragoza y 244 km por Jaca – Huesca – Barbastro
  • Desde Barcelona: 250 km dirección Lleida – Monzón – Barbastro
  • Desde Lourdes – Tarbes: 223 km por el túnel de Bielsa y 305 km por túnel del Somport – Jaca – Huesca

EN AUTOBUSES DE SERVICIO PÚBLICO

Autocares Alosa (Grupo Avanza): Servicios diarios y fin de semana
Atención al Cliente: 902 – 21 07 00 / www.avanzabus.com

  • Zaragoza-Barbastro-Zaragoza
  • Huesca-Barbastro-Huesca
  • Barcelona-Barbastro-Barcelona

ESTACIONES DE AUTOBÚS:

  • Barbastro: 974 – 31 12 93
  • Monzón: 974 – 40 0632
  • Huesca: 974 – 21 07 00
  • Zaragoza: 902 – 49 06 90

EN FERROCARRIL

Trenes AVE:

  • Madrid-Huesca-Madrid
  • Barcelona-Lleida-Barcelon
  • Información: 902 – 24 02 02 / www.renfe.es

Santuario de Torreciudad horario de misas

  • Laborables: 11:00, 13:15 y 18:00 (además 10:00 y 19:30 en julio y agosto)
  • Sábados: 11:00, 13:15 y 18:00 (además 10:00 julio y agosto y 19:30 en mayo, junio, julio y agosto)
  • Domingos y festivos: 11:00, 12:00, 13:15 y 18:00 (además 10:00 y 19:30 en julio y agosto)

Virgen de Torreciudad

La imagen de Nuestra Señora de Torreciudad es de madera de álamo, y gracias a una cuidadosa y delicada conservación a lo largo de los siglos, se encuentra en muy buen estado y es digna de admiración. No se hallaron restos de la policromía original y la madera fue tratada por expertos en trabajos de restauración durante un periodo de tiempo considerable, dejando al descubierto la primitiva y magnífica expresión de los rostros de la Virgen y del Niño y la espléndida belleza de la talla, el manto y las túnicas.

Santuario y Virgen de Torreciudad Huesca

En 1974 se completaron los trabajos de restauración con la desinsectación y consolidación de partes dañadas, la policromía y el chapado. Para enlazar con la tradición y la dignidad de estas imágenes destinadas al culto y para realzar la calidad de la escultura respetando su valor plástico, se recubrieron con una lámina dorada el trono y las vestiduras en su totalidad.El carácter de las facciones, la actitud frontal de las figuras, su hieratismo, la desproporción de cabezas y manos y el tratado plano de los pliegues del manto y de las túnicas, responden plenamente al canon románico.

Su gran arcaísmo da pie a pensar en su posible relación con las obras realizadas en los talleres que tuvieron como centro Roda de Isábena, activos ya en el siglo XI y que en el siglo siguiente alcanzaron notable desarrollo. Indudablemente, esta imagen de la Virgen de Torreciudad puede considerarse un ejemplar de indiscutible interés desde el punto de vista histórico y estilístico. Su tipo iconográfico es el de las imágenes llamadas “Majestad de Nuestra Señora” o Sedes sapientiae, tan difundido en la Alta Edad Media por toda Europa.

Es muy difícil determinar la escuela donde se originó este tipo iconográfico y las trayectorias de su difusión, pero es probable que fuera la de Clemont. Se tienen noticias de que el prototipo de la serie innumerable que se extendió por doquier existió ya en el siglo X. Son imágenes privadas de todo sentimentalismo, a veces con una escueta expresión de sencillez campesina, sin nada superfluo y ricas en contenido doctrinal.

A este tipo de imágenes pertenecen también las llamadas “Vírgenes negras”, llamadas así por el tono oscuro de sus carnaciones, y que se debe a la oxidación del plomo, del albayalde, que se emplea en su policromía: por ejemplo, la de Puy (quemada en 1794), la de Moulins, Montpellier, Montserrat y Guadalupe.

El hieratismo y la frontalidad de las figuras, la buscada desproporción de las cabezas y manos, el tratado del ropaje en relieve muy plano, la estructura del plegado de la túnica, etc., responden a los principios metódicos del románico. Tras retirar las capas de pintura acumuladas a lo largo de los siglos, la mencionada restauración procedió a la desinsectación y consolidación de partes dañadas, la policromía y el chapado, como se puede ver actualmente en tantas imágenes medievales.

Oración a la Virgen de Torreciudad

Esta oración dirigida a la Virgen de Torreciudad se reza siempre al terminar la Bendición con el Santísimo que se celebra en el santuario, generalmente todos los sábados y domingos del año.

Virgen de Torreciudad, que manifiestas tu clemencia a cuantos solicitan tu amparo:

Te rogamos que concedas la paz a nuestras familias y que nos ayudes a volver a Jesús por la confesión de nuestros pecados en el sacramento de la Penitencia.

Alcánzanos la gracia de santificar nuestro trabajo ordinario y de ser fieles a nuestra vocación cristiana.

Protege a la Iglesia, al Romano Pontífice, a los obispos, a los sacerdotes y al pueblo fiel para que lleven a todos los ambientes del mundo la fuerza salvadora del evangelio de tu Hijo Jesucristo, Señor Nuestro, que con Dios Padre y el Espíritu Santo vive y reina por los siglos de los siglos.

Amén.

Los sábados del mes de mayo se suele rezar el Rosario caminando desde el Crucero, a un kilómetro del santuario. Entre cada misterio y al empezar y terminar las letanías se cantan las estrofas de este himno.

Avemaría de Torreciudad

Santa María, Madre de Dios,
Virgen Bendita, ruega por nos.

1. En los altos riscos de Torreciudad
nos mira piadosa la divinidad.

2. Venid a María, venid a rezar,
que Madre tan dulce nos ha de escuchar.

3. Los ángeles te aman, oh Madre de Dios,
con ellos nosotros venimos a Vos.

4. Te aclaman los pueblos con gran devoción,
todo el mundo acude a tu intercesión.

5. Entre estas montañas tu pura bondad
imploramos, Virgen de Torreciudad.

6. Que venga a María, en Torreciudad,
quien busque virtudes y la santidad.

7. Se encuentra la Virgen, en Torreciudad,
sembrando virtudes y dando la paz.

8. Quien llega rezando con gran devoción
se marcha cantando canciones de amor.

El origen.

San Juan de los Lagos

Basilica y Nuestra Señora Virgen de San Juan de los Lagos Jalisco – Horario de Misas

52 395 785 1275

Catedral Basílica de San Juan de Los Lagos, Centro, San Juan de los Lagos, Jal., Mehika

Todos los dias. de 06:00 a 20:30

http://virgendesanjuan.org

San Juan de los Lagos

San Juan de los Lagos se localiza al noroeste del Estado de Jalisco a 150 Km. de Guadalajara. Colinda con los municipios de Encarnación de Diaz, Jalostotitlán, Lagos de Moreno, San Julián, San Miguel el Alto, Teocaltiche y Unión de San Antonio.

Está considerado corno el centro turístico de más importancia de la zona por el hecho de ser el segundo punto de atracción para el turismo religioso de México y uno de los principales santuarios marianos de América Latina, ya que aquí se encuentra una de las imágenes mas veneradas por los fieles católicos.

Ciudad turístico-religiosa, ganadera y avícola; Donde el comercio en pequeño; hoteleria y servicios para los turistas son el sostén económico principal. Esta ciudad tiene un arraigo especial por los símbolos típicos de la cultura popular Jalisciense como la charreria y los templos. Son famosos los dulces, cajetas, jamoncillos, cremas, quesos y productos derivados de la leche. Así mismo también son de admirarse las artesanías, bordados y deshilados a mano.

Basilica y Nuestra Señora Virgen de San Juan de los Lagos Jalisco - Horario de Misas

Sitios de ver

Presidencia Municipal

Edificio de apariencia sencilla, de estilo Neoclàsico construìdo a mediados del siglo XVIII. Edificio con patio central, alrededor de sus portales se ubican galerìas o cuartos, el techo de la primera planta es de maguerìa de madera y el de la segunda planta està remodelado por bòveda de cuña. Toda la fachada es chapeada en cantera y en sus esquinas figuran pilastras redondas terminadas en punta, en los extremos unas àguilas talladas en cantera sobre el basamento.

Casa de la Cultura

Ubicado frente a la Plaza de Armas, de estilo barroco español, construìdo en dos plantas con patio central, arquerìa de medio punto y capitel dòrico en cantera rosa y morada rajuelada con cornisas y marcos pulidos. Los techos son de viguerìa de madera y ladrillo, los de la planta alta son bòvedas catalanas. Al centro un nicho flanqueado por dos columnas salomònicas rematado por capiteles compuestos y una escultura de un santo.

Museo Cihuapilli

José López Lara s/n, A un costado de la Catedral Basilica. Un recinto donde se exponen cientos de objetos relacionados con los más importantes momentos de la Virgen de San Juan de los Lagos y la religiosidad de la ciudad.

Museo de arte sacro de la Catedral Basílica, inaugurado el primero de agosto de 2004, para conmemorar el centenario de la coronación de la Virgen; consta de 25 pequeñas salas que abarcan desde la época prehispánica hasta nuestros días, repasando historias y hechos sobresalientes relacionados con la devoción a Nuestra Señora de San Juan de los Lagos, desde la Guerra del Mixtón hasta la Gesta Cristera y por supuesto, la visita de su santidad Juan Pablo II el 8 de mayo de 1990. Visitarlo permite adentrarse en el mundo de devoción hacia la Virgen y dimensionar la importancia no sólo religiosa, sino histórica y social que ha tenido para el Municipio.

Templo de San Pedro Esqueda

Uno de los mártires de la Guerra Cristera encontró un santuario en donde descansa sus historia y sus restos… Construido a finales del siglo XX por el Arquitecto Francisco Guzmán, el Templo de San Pedro Esqueda contrasta con la mayoría de la arquitectura barroca religiosa de San Juan de los Lagos. Es un magno edificio de un solo cuerpo arquitectónico y en su interior se conservan los restos del Santo Pedro Esqueda quien fuera martirizado y asesinado por tropas del ejército federal durante la Guerra Cristera, que tuvo gran representación en la región alteña de Jalisco.

Basílica de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos

Basílica de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos Es la magna sede religiosa del Municipio y la segunda Basílica más visitada después de la de Guadalupe en la Cd. de México… La Catedral Basílica “Santuario de la Virgen de San Juan de los Lagos” es el edificio más representativo del Municipio y la sede de la mundialmente famosa Virgen de San Juan de los lagos, a quien anualmente llegan miles de peregrinos a visitar, originarios de muy diferentes sitios.

Data del siglo XVIII, su fachada es de cantera rosa con dos esbeltas torres barrocas de tres cuerpos y un remate, en los cuales se observan pares de columnas toscanas y cornisas movidas, así como relieves geométricos y antropomorfos. Su construcción se inició en 1732 y fue hasta 1790 cuando se concluyó la obra.

En el interior de la nave se aprecian bellas ventanas con vitral y pinturas en las pechinas de la cúpula; el retablo principal es de cantera, de estilo neoclásico, con ciprés al centro que aloja la imagen de la Virgen de San Juan de los Lagos; en la sacristía hay pinturas al óleo y muebles de madera tallada y con incrustaciones.

Todo el interior posee una rica decoración dorada en los capiteles, pilastras, ciprés y demás elementos ornamentales, siendo además de una de las iglesias más visitadas de México, también una de las más bellas y respetadas. Una construcciòn de un excelente gusto arquitectònico de estilo barroco español.

Basilica y Nuestra Señora Virgen de San Juan de los Lagos Jalisco - Horario de Misas

Capilla El Pocito de la Nuestra Señora Virgen de San Juan de los Lagos

Es toda una tradición en San Juan de los lagos, por lo que lo visitan miles de fieles durante todo el año… El 23 de junio de 1662, víspera del día dedicado a San Juan Bautista, el capellán mayor del Santuario de la Virgen, don Juan Contreras Fuerte, caminaba por la orilla de un arroyo, siendo entonces época de grave escasez de agua. El capellán miró a una niña que con una piedra en la mano trataba de clavar una pequeña estaca en una roca para sacar agua, según comentó al sacerdote, quien le dijo: Tú tienes más fe que yo, y se retiró del lugar. Al día siguiente, regresó con un peón al que pidió que hiciera una pileta en la roca donde la niña había estado golpeando, mientras él oraba a la Virgen y cuál sería su sorpresa que a los pocos golpes brotó agua en abundancia.

Explanada Papal

El 8 de Mayo de 1990, SS Juan Pablo II, se postrò ante los pies de la Virgen de San Juan. Con este motivo se erigiò este templete en donde celebrò la eucaristìa con un emotivo mensaje dirigido a los jòvenes.

Horario de misas en Basilica de San Juan

De Lunes a Viernes

  • 06:30 HORAS – MISa
  • 07:30 HORAS – MISA
  • 09:00 HORAS – MISA CONVENTUAL
  • 10:30 HORAS – MISA
  • 12:00 HORAS – MISA
  • 13:30 HORAS – MISA
  • 18:30 HORAS – MISA
  • 19:30 HORAS – MISA

Sabado

  • 06:30 HORAS – MISA
  • 07:30 HORAS – MISA
  • 09:00 HORAS – MISA CONVENTUAL
  • 10:30 HORAS – MISA
  • 12:30 HORAS – MISA
  • 13:30 HORAS – MISA
  • 16:00 HORAS – MISA
  • 18:30 HORAS – MISA
  • 19:30 HORAS – MISA

Domingo

  • 05:30 HORAS – MISA
  • 06:30 HORAS – MISA
  • 07:30 HORAS – MISA
  • 09:00 HORAS – MISA CONVENTUAL
  • 10:30 HORAS – MISA
  • 12:00 HORAS – MISA
  • 13:30 HORAS – MISA
  • 15:00 HORAS – MISA
  • 16:30 HORAS – MISA
  • 18:30 HORAS – MISA
  • 19:30 HORAS – MISA

Otros lugares para visitar

Museo de la Virgen
Conozca más de la imagen de la Virge y su santuario

Ubicación:
Costado derecho de la Catedral

Santo Niño de Mezquitic
Milagrosa imagen

Ubicación:
Mezquitic de la Magdalena
a 15 minutos de San Juan de los Lagos

Señor de las Cinco Llagas
Una construcción del s. XVII
que alberga un tesoro.

Ubicación:
Mezquitic de la Magdalena
a 15 minutos de San Juan de los Lagos

 

Catedral Basilica 

La arquitectura de la Catedral

Esta bella construcción la más importante erigida en la hoy Diócesis de San Juan de los Lagos, es muestra característica de la arquitectura religiosa de la actual región de los Altos de Jalisco, y exponente del barroco que se diera en las tierras de este Reino de la Nueva Galicia.

Aunque resulta impreciso señalar la fecha en que llegó el barroco a estos lugares, sin duda alguna la efervescencia de la Contrarreforma a través del estilo se dejó ver en estas lejanas tierras varias décadas después del movimiento artístico europeo, y en la afluencia que éste ejerció en la arquitectura que se produjo en la arquitectura que se produjo en la Ciudad de México con sus distintas variantes en las provincias de la Nueva España.

El transepto – Altares Laterales

En los muros de la nave no hay altares laterales, sólo en el transepto a ambos lados se localizan altares de estilo neoclásico que fueron colocados posteriormente y sufrieron algunas modificaciones a través del tiempo. El del norte dedicado a La Crucifixión, tiene de fondo un muro liso sentado sobre un alto basamento, en el que sobresalen a cada lado una pilastra estriada con capiteles y entablamento de orden jónico; ubicándose en los ejes de las pilastras en la parte superior del entablamento, sentados remates en forma de jarrones, y en la parte inferior sobre pedestales, las figuras de San Pedro, a la derecha y San Pablo a la izquierda.

En el centro se ubican a ambos lados columnas pareadas de fuste liso que sustentan el entablamento y un frontón, cuyo tímpano se exorna con un festón. Arriba del frontón está el símbolo de Cristo el Cordero de Dios. En el centro se ubica un nicho con las esculturas de La Crucifixión.

La Nave Central

El altar del lado sur está dedicado a La Sagrada Familia, y es idéntico al anterior, sólo que las esculturas laterales son de San Agustín a la izquierda y Santo Tomás de Aquino a la derecha. Todas estas obras escultóricas fueron realizadas por el destacado artista Victoriano Acuña.

Los brazos del transepto están cubiertos con angostas bóvedas de nervadura. Existe una puerta a cada lado hacia el poniente, de pequeñas dimensiones, que da hacia el exterior a los atrios.

Cabe hacer notar que en 1765 existía el proyecto de que el edificio tuviera diez altares, el mayor, dos en el transepto, dos sobre los muros de la primera cláusula, dos en la tercera cláusula, dos en las capillas de los cubos de las torres y uno en el camarín de la Virgen; de éstos sólo se construyeron seis.

En el interior y a lo largo de los muros que delimitan la cruciforme Catedral – Basílica, corre un entablamento de orden dórico que no tiene la pureza de los elementos clásicos, ya que se insertan molduras fuera de la ortodoxia griega; por ejemplo, tiene un arquitrabe de dos bandas que sólo se utilizó como variante del orden jónico, ya que lo usual era de tres bandas; separa la tenia el friso conformado de triglifos y metopas, éstas ornamentadas escultóricamente con una flor y seis gotas penden de cada triglifo, pero en la parte superior agrega una moldura con las características de una tenia, sólo que ésta se resalta por encima de cada triglifo, y en la parte superior inserta una moldura plana en forma de trapecio invertido, con los lados laterales ligeramente curvados hacia fuera para rematarlos con delgado filete; moldura que abarca el ancho del triglifo y se abre en dimensión a medida

que se eleva, para concluir el entablamento con una saliente cornisa moldurada, que se remata con una bella balaustrada de madera de cedro que lo circunda.

En la segunda y tercera cláusula, en la parte superior, se abren amplias ventanas rectangulares flanqueadas por dos óculos; estos vanos tienen policromados vitrales.

La Cúpula Inferior

La cúpula en su interior tiene de base un alto entablamento octagonal que se sustenta sobre los arcos torales y las pechinas; en cada cara del cimborrio hay tres ejes de composición; en el centro se ubican ventanas rectangulares y en los ejes laterales, desde el entablamento, se encuentran unos resaltados capiteles de los que penden del arquitrabe, tres gotas ornamentales; siguiendo sobre estos mismos ejes se continúan altos pedestales que sostienen dos pilastras toscanas, de fuste estriado; basa simple y doble capitel que culmina con otro entablamento de cornisa muy saliente; con resaltos en cada eje.

Sobre este segundo entablamento octagonal se desplanta la cúpula con sus ocho gajos que se manifiestan al juntarse en el interior, en simples artistas. Tienen la particularidad de que en el centro de cada gajo hay una nervadura que corre desde la base del entablamento hacia arriba, hasta el marco octagonal de la linternilla. Hay también otra nervadura del mismo grosor que aparenta la forma de un arco conopial muy rebajado que se inserta con la anterior. En lo alto se abre la anterior. En lo alto se abre la linternilla que permite ilumina el interior de la cúpula.

Presbiterio

El presbiterio es el recinto que a través del tiempo ha tenido varias modificaciones. Originalmente tenía un altar churrigueresco tallado por el maestro ensamblador Don Felipe Ureña, uno de los más destacados retablistas durante el siglo XVIII, y principal difusor del estilo churrigueresco en Guanajuato; a él se deben los retablos de la iglesia de la Compañía en esa ciudad. Por desgracia, las políticas artísticas neoclásicas impuestas por la Academia de San Carlos hicieron que en el siglo XIX se destruyeran o se desmantelaran muchos retablos barrocos para sustituirlos por los fríos altares neoclásicos. Lamentablemente el precioso retablo de San Juan se desmanteló, y hoy sólo quedan algunas deterioradas esculturas de santos y cuatro columnas estípites en una de las bodegas de la Basílica. Como tesoro artístico se conserva el proyecto original de Ureña, realizado sobre un lienzo de 1.40 metros de altura por 1.00 metros de ancho, en un brillante dibujo en aguatinta.

Historia

Fundado en 1542 por Fray Miuel de Bolonia, el pueblo indígena de San Juan Bautista Mezquititlán hoy San Juan de los Lagos, donde se construyó una ermita con hospital, en este lugar dejó la imagen de la Virgen de la Concepción, elaborada de una mezcla de corazón de caña molida con ciertos bulbos llamados “talzingen”.

Se dice qúe en 1623 la imagen de la virgen realizó un milaro al voiver a la vida a una niña de 7 años, hija de cirqueros que pasaban por el lugar; A raíz de éste y otros hechos similares, la imagen fue cobrando fama milagrosa hasta alcanzar la gran veneración de la que hoy goza.

Durante los siglos XVIII y XIX la ciudad adquirió gran importancia económica por la demanda de servicios y actividad comercial venerada por los miles de peregrinos. Este auge, sumado a la presencia creciente de la estructura de la autoridad eclesiástica, propició que se construyeran varios edificios y casas que hoy tienen un importante valor arquitectónico e histórico.

San Juan de los Lagos cuenta con la mayor infraestructura hotelera y restaurantera de la región de los altos. Después de Guadalajara y Puerto Vallarta, es la que mayor turismo registra en el Estado de Jalisco. Actualmente la ciudad es visitada cada año por millones de fieles que buscan consuelo y ayuda espiritual.

Festividades – Fiesta de la Virgen del la Candelaria

Celebrada del 25 de enero al 2 de febrero.

Hay procesiones, bandas de música, diversas danzas con representaciones de la Conquista de Moros y Cristianos. Para estas tradiciones vienen personas de otras poblaciones del país. Tambien hay juegos mecánicos y pirotécnicos.

Festividades 2 de Febrero

FIESTA DE LA VIRGEN DE LA CANDELARIA
Celebrada del 25 de enero al 2 de febrero.

Hay procesiones, bandas de música, diversas danzas con representaciones de la Conquista de Moros y Cristianos. Para estas tradiciones vienen personas de otras poblaciones del país. Tambien hay juegos mecánicos y pirotécnicos.

Nuestra Señora Virgen de San Juan de los Lagos

De manufactura indìgena, hecha de pasta de maìz en Patzcuaro, Mich., la imàgen de la limpia concepciòn de Nuestra señora de san juan, mide 38 cm y representa a Marìa de pie, con rostro un poco inclinado en oraciòn y con las manos juntas ante el pecho, vestida de azul y una media luna a sus pies.

Su rostro es ovalado, de color blanco marfil y rosado en el rubor de sus mejillas, los ojos rasgados y de color cafe almendrado; la nariz recta, la boca cerrada y muy pequeña y bien moldeada, las cejas apenas se notan, la cabeza es grande en relaciòn al tamaño del cuerpo. La parte inferior del cerpo està guardada en un vaso, la imàgen està envuelta en tùnicas interiores de lino, sobre las que se pone un vestido de rica tela con una abertura por done salen las manos, se cierra con botòn en la parte superior, bajo el cuello.

Sobre el vestido se prende la capa o Manto de la Virgen, que es muy extendido por delante y posee una cauda por detras, su color casi siempre es azul. Su cabellera de seda, sobrepuesta a la dorada de la escultura, se esparce sobre los hombros de perlas finas y ricos zarcillos de oro con piedras preciosas. Tanto la tùnica como el manto pueden ser brocados, damascos, tisù , maorè o seda, con exquisidos bordados o galones de oro o plata, con incrustaciones de piedras preciosas.

El origen.

Las Lajas Sanctuary Santuario de las Lajas

Santuario Nuestra Señora de Las Lajas Colombia – con Horario de Misas y Como llegar

(57) 2-775-4428

Santuario Las Lajas, Santuario De Las Lajas, Potosí, Nariño, Kolumbija

Todos los dias: de 6.00 am a 6.00 pm

http://www.santuariolavirgendelaslajas.com/

Historia de la Virgen de Las Lajas

En el siglo dieciocho, en Colombia, María Meneses de Quiñones, que descendía de caciques indígenas de Potosí, solía caminar la distancia de seis millas y un cuarto que separaban su villa de otra llamada Ipiales, ubicado en el Departamento de Nariño en los límites con la frontera del Ecuador.

Un día de 1754, cuando ella se acercaba al puente encima del río Guáitara, en un sitio de nombre Las Lajas (las piedras planas y lisas), se desató una terrible tormenta. Muy asustada, la pobre indígena, se refugió en una cueva al lado del camino. Sintiéndose angustiada y sola, comenzó a invocar a Nuestra Señora del Rosario, cuyo patrocinio se había hecho popular en la región gracias a los Dominicos.

Entonces, sintió que alguien le tocó la espalda y la llamó. Ella se volteó, pero no vio nada. Con gran miedo, huyó a Potosí. Días después, María regresó a Ipiales, llevando en la espalda a su hijita Rosa, que era sordomuda. Cuando llegaron a la cueva del Guáitara, ella se sentó a descansar sobre una piedra. No había terminado de acomodarse, cuando la niña se bajó de su espalda y comenzó a treparse en las piedras de la cueva, exclamando: «¡Mami! ¡Mami!, ¡Aquí hay una señora blanca con un niño en sus brazos!»

María estaba fuera de sí del espanto, pues era la primera vez que oía a su hija hablar. Y, más aún, no veía por ninguna parte las figuras que la niña describía. Muy nerviosa y con temor, colocó a la niña sobre su espalda y se fue para Ipiales. Allí les contó a parientes y amigos lo sucedido, pero nadie le creyó.

Una vez que María arregló sus asuntos en Ipiales, regresó a su casa en Potosí. Cuando llegó al sitio donde se hallaba la cueva, sin vacilar, pasó por el frente de la entrada, y entonces Rosa gritó: «¡Mami! ¡La señora blanca me está llamando!»

María no podía ver nada. Asustada en extremo, se apresuró a llevarse a la niña lejos de allí. Cuando llegó a casa, hizo el relato a sus amistades de lo que le había pasado. De esta manera, muy pronto la región entera supo del misterio de la cueva, la cual todos conocían, pues quedaba al pie de un camino muy transitado.

Aparición de la Virgen con el Niño Jesús

Unos días después, Rosa desapareció de su casa. María, angustiadísima, la buscó por todas partes, pero no la halló, hasta que su corazón de madre la hizo caer en la cuenta de que su hija debía haber ido a la cueva, pues a menudo decía que la mujer blanca la llamaba. Así pues, se apresuró a la cueva del Guáitara y se alegró muchísimo de que su corazón de madre no la había engañado. Vio a su hija arrodillada frente a la mujer blanca y jugando, cariñosa y familiarmente, con el niño, el cual había bajado de los brazos de su madre para permitirle a la niña disfrutar su divina y sublime ternura. María cayó de rodillas ante este hermoso espectáculo; había visto a la Santísima Virgen por primera vez.

Temerosa del menosprecio de sus parientes y vecinos, que no le habían creído lo que ya les había contado, María prefirió callar al respecto. Comenzó a frecuentar la cueva, y, poco a poco, la llenó de flores silvestres y velas de sebo, que su hija le ayudó a pegar en la vía de piedra.

Pasó el tiempo, y el secreto lo sabían sólo María y Rosa, hasta el día en que la niña cayó gravemente enferma y pronto murió. María, muy afligida, decidió llevar el cuerpo de la niña a los pies de la Señora del Guáitara. Allí le recordó a la Virgen todas las flores y velas que Rosa le solía llevar, y le pidió que le devolviera la vida.

Santuario de Las Lajas horario de misas

Lunes a sàbados:

  • 6.00 am – 7.00 am – 9,00 am – 11,00 am – 3.00 pm- 5.00 pm

Domingos:

  • 6.00 am – 7.00 am- 8.00 am- 9.00 am– 10.00 am – 11.00 am – 12.00 -3.00 pm – 5.00 pm

Confesiones

Todos los días de 8am a 12:00 MD. De 2:00 PM a 5:00 PM

El Santuario de Nuestra Señora de la Lajas

El precioso santuario estilo gótico está edificado sobre el lugar del milagro en Guáitara, en los Andes colombianos, a 7 kms de la ciudad de Ipiales y 11 kms del puente de Rumichaca que une Colombia y Ecuador. Es un lugar de extraordinaria belleza escogido por la Madre para prodigar su amor. La

Basílica también es una obra preciosa edificada sobre la pendiente del río. La imagen se encuentra en el punto central sobre el altar. Cada 16 de septiembre, fecha de su aparición, millares de peregrinos acuden al santuario para honrar la Virgen y rezar junto con ella.

Uno de los más populares benefactores del templo de las Lajas fue «el ciego Rivera», quien sin la luz de sus ojos recorrió campos, pueblos y ciudades mendigando dinero para comprar materiales con los cuales construirle el santuario a Nuestra Señora. Es el amor a la Madre que no repara en sacrificios con tal de poder levantarle un templo digno de tan Gran Benefactora. Nos podemos imaginar cómo le habrá recompensado Ella en la eternidad.

El arquitecto Espinoza la construyó con obreros que no sabían nada de construcción. Labradores campesinos a los cuales él tenía que enseñarles desde el modo como se hace una formaleta hasta la proporción en que hay que mezclar la arena y el cemento. Pero la buena voluntad pudo más que las dificultades que se presentaban. Y trabajando fueron aprendiendo.

Qué hermoso que cuando nos presentemos a Jesucristo en el día del juicio para que nos señale nuestro puesto en la eternidad, le podamos oír decir: «He oído a mi Madre hablar bien de ti».

Historia de los cuatro Templos 

Primer templo (1754)
A raíz de esta aparición, la noticia es expandida a Ipiales y sus alrededores y se inició la construcción de la primera iglesia pajiza por Fray Gabriel Villafuerte en 1754.

Segundo templo (1858-1893)
En 1769 Fray Luis Herrero da licencia a Manuel Ribera para la colecta de limosnas en Colombia y Ecuador. El 21 de Abril de 1769 Eusebio Mejía y Navarro (Cura Obrero) inicia la construcción del segundo templo que termino 7 años más tarde.

Tercer templo (1859-1893)
Construido por el padre José María Burbano y Lara, con la dirección de los arquitectos ecuatorianos Mariano Aulestia y Simón Atapuma. El sacerdote Henry Collins fue el encargado por la capellanía, el cual mando a taladrar un socavón para hacer la hermosa cascada artificial.

Cuarto templo (1916)
El 1 de enero de 1916 se da inicio a la bendición de la primera piedra del actual templo, participan de su construcción los capellanes: José María Cabrera, Ángel María Chamorro, Justino C. Mejía y Mejía y los arquitectos Lucindo Espinosa (Nariñense) y Gualberto Pérez (ecuatoriano) y muchos obreros que silenciosamente hicieron posible que se construyera este majestuoso templo. El Santuario del siglo XIV, se compone de tres naves cubiertas con bóveda de crucería. Tres torres terminan en aguijas decoradas con grumos y frondas; ventanales, rosetones, arbotantes, contra fuente y pináculos, componen el conjunto exterior.

El origen:

Monasterio y Lignum Crucis de Santo Toribio de Liébana – con Horarios, Misas y Año Jubilar

+34 942 730 550

Monasterio de Santo Toribio de Liébana, Camaleño, Španija

Verano: del 1 de mayo al 1 de octubre Mañana: 10,00 a 13,00 h. Tarde: 16,00 a 19,00 h. Invierno: del 1 de octubre al 1 de mayo Mañana: 10,00 a 13,00 h. Tarde: 16,00 a 18,00 h.

http://www.santotoribiodeliebana.org

El monasterio de Santo Toribio de Liébana se encuentra situado en el corazón de los Picos de Europa dentro la Cordillera Cantábrica.

El monasterio se abre todos los días del año. La explicación, bendición y veneración del Lignum Crucis se hace a las horas en punto dentro del horario señalado. Los domingos, fiestas y fines de semana es conveniente llamar con antelación para concertar las visitas por razón de las diversas celebraciones. Durante los actos litúrgicos el monasterio no se visita.

Monasterio y Lignum Crucis de Santo Toribio de Liébana - con Horarios, Misas y Año Jubilar

El monasterio de Santo Toribio de Liébana

Santo Toribio de Liebana Año Jubilar 

Apertura de la Puerta Santa del perdón – 23 de abril de 2017 al 22 de abril de 2018

  • Domingos y festivos (hasta la fiesta del Pilar) – Misa a las 10:30h y 12:00h
  • Domingos y festivos (desde la fiesta del Pilar) – Misa a las 12:00h
  • Todos los días (hasta 22 de abril de 2018) – Misa del peregrino a las 12:00h
  • Hasta la fiesta del Pilar (12 de octubre) -Sábados y víspera de fiestas: Misa a las 19:00h
Monasterio y Lignum Crucis de Santo Toribio de Liébana - con Horarios, Misas y Año Jubilar

la Puerta Santa de Santo Toribio de Liébana

Historia

Monasterio de Santo Toribio de LiébanaEn el corazón de la comarca de Liébana, a unos dos Kms. al sur del núcleo urbano de Potes y medio escondido entre los pliegues orográficos del monte de la Viorna, en las estribaciones de los Picos de Europa, hallamos este lugar escogido por unos monjes en los albores del cristianismo en nuestra región para retirarse del mundo y vivir según la regla benedictina.

Tras la invasión musulmana del año 711 y la rápida conquista de la Península, los cristianos que defendían el estado hispano-visigodo se replegaron hacia las montañas cantabroastúricas e hicieron frente con éxito en la batalla de Covadonga (722), así como en otras escaramuzas que tuvieron lugar en nuestros montes, como en el cercano lugar de Cosgaya, que sirvieron para tomar confianza de sus fuerzas e iniciar la Reconquista. Se constituyó el reino asturiano con don Pelayo, a quien sucedió Alfonso I, hijo de su colaborador el duque Pedro de Cantabria, casado con Ermesinda, hija del caudillo de Covadonga.

Este rey de sangre cántabra pobló y organizó el territorio de Liébana con cristianos de la Meseta, para crear un vacío estratégico como frontera frente a los islamitas en el valle del Duero. Entre ellos vinieron monjes que se instalaron en numerosos lugares de nuestra comarca, fundando monasterios comoe el de San Martin de Turieno, que andando el tiempo se convertiría en Santo Toribio de Liébana.

Es posible que a mediados del siglo VIII, una vez consolidada la Reconquista en esta zona, se trajesen aquí los restos del obispo Toribio de Astorga y las reliquias del Lignum Crucis -que según la tradición él había traído de Jerusalén- para depositarlas en un lugar seguro como era este monasterio, que ya había adquirido cierto prestigio en el territorio cristiano.

Monasterio y Lignum Crucis de Santo Toribio de Liébana - con Horarios, Misas y Año Jubilar

The largest surviving piece of the True Cross.

Lignum Crucis de Santo Toribio de Liébana

La tradición la relaciona con el origen del monasterio, pero lo más verosímil es que fuese traída al mismo tiempo que los restos de Santo Toribio de Astorga, alrededor del siglo VIII. Según el P. Sandoval, cronista de la orden benedictina, esta reliquia corresponde al «brazo izquierdo de la Santa Cruz, que la Reyna Elena (madre del emperador Constantino, en el siglo IV) dejó en Jerusalén cuando descubrió las cruces de Cristo y los ladrones. Está serrado y puesto en modo de Cruz, quedando entero el agujero sagrado donde clavaron la mano de Cristo».

Se encuentra incrustado en una cruz de plata dorada, con cabos flordelisados, de tradición gótica, realizada en un taller vallisoletano en 1679.

Las medidas del leño santo son de 635 mm. el palo vertical y 393 mm. el travesaño, con un grosor de 38 mm. y es la reliquia más grande conservada de la cruz de Cristo, por delante de la que se custodia en San Pedro del Vaticano.

Un análisis científico del sagrado leño, determino que «la especie botánica de la madera del Lignum Crucis es Cupressus Sempervivens L., tratándose de una madera extraordinariamente vieja y que nada se opone a que alcance la edad pretendida».

Santo Toribio de Liebana

Liebana Monasterio 

El templo sigue las directrices del gótico monástico de influencia cisterciense, con la claridad de líneas y de espacios y la sobriedad decorativa que caracteriza a la arquitectura de la Orden de San Bernardo. Posee una cabecera de tres ábsides poligonales y un cuerpo de tres naves de similar altura. Todas las bóvedas son de crucería y algunas llevan nervios de refuerzo.Las primitivas construcciones que conformarían el monasterio serían sencillas, dentro del estilo prerrománico, quizás de estilo asturiano o mozárabe. Durante los siglos X y XI se había producido una gran expansión del monasterio por los valles de Liébana. En el año 1256, se construye la actual iglesia, con el apoyo económico de los fieles, por medio de indulgencias concedidas para tal fin por el obispo palentino Fernando.

La escasa decoración se concentra en los capiteles. Los del ábside mayor llevan decoración figurada de cabezas humanas y de animales, el toro y el oso, que según la leyenda ayudaron a Santo Toribio a construir la iglesia. En el ábside central se venera la imagen de la Virgen de los Angeles, del siglo XVI. En el ábside del evangelio se conserva la estatua yacente de Santo Toribio. Tallada en madera de olmo de Burgos consta que existía en el monasterio al menos desde el año 1316. Conserva la policromía original.

Al exterior destaca la fachada meridional en donde se encuentran las dos portadas. La más amplia es la principal, en arco apuntado rodeado de arquivoltas, que apoyan en capiteles cuyas representaciones simbólicas hacen referencia a los sacramentos. A su derecha y embutida junto a un contrafuerte se construyó la Puerta del Perdón, que se abre solemnemente para el Jubileo. A los pies de la edificación se eleva una maciza torre de campanas, en cuyo interior se encuentra el coro.

Durante la Edad Moderna se inicia la decadencia del monasterio, al transformarse en parroquias un gran número de las iglesías lebaniegas que de él dependían, acabando su vida monástica con la desamortización de Mendizábal, en 1837. En 1960, tras la restauración del ruinoso edificio, se hace cargo de él una comunidad de PP. Franciscanos, que actualmente lo regenta, recordando la tradición que señala a San Francisco como visitante de Santo Toribio en su peregrinar a Compostela. Las arcadas apuntadas del átrio, junto a los ábsides del templo, dan acceso al claustro monástico, edificado en el s. XVII, de tradición herreriana, a cuya entrada se encuentra un admirable relieve de Jesús Otero, que representa a Beato en su scriptorium.

La capilla del Lignum Crucis fue construida a principios del siglo XVIII por el que fuera inquisidor en Madrid y arzobispo de Santa Fe de Bogotá (Colombia) don Francisco Gómez de Otero y Cossío, (1640-1714) -natural del vecino pueblo de Turieno, donde aún se conserva su casa natal- cuya estatua orante se erige en un lucillo junto al altar. Destaca la extraordinaria calidad de la labra pétrea de la cúpula, en cuyas pechinas están representados los evangelistas, entre una exhuberante decoración de guirnaldas y amorcillos, elementos simbólicos que junto con los signos de la Pasión y motivos heráldicos se repiten en la linterna.

El camarín que cobija el «Lignum Crucis» fue diseñado hacia 1705 por Fr. Pedro Martínez de Cardeña. En sus hornacinas presenta diversas esculturas de los Santos Padres, apóstoles y santos, aunque algunas de sus tallas son modernas.

Fraternidad

El monasterio de Santo Toribio de Liébana ha estado habitado por monjes benedictinos a lo largo de su historia. Sin embargo, y a causa de la ley de la
Desamortización de Mendizábal en el siglo XIX, desde el año 1.961, vivimos una pequeña fraternidad de hermanos franciscanos. Somos seguidores del carisma de San Francisco de Asís, el hermano universal, que vivió en Italia del año 1.181 al 1.226. Su vida fue una aventura de fe y de adoración a Dios, imitando el ejemplo de pobreza y servicio de Jesucristo. De esta forma, se hizo hermano de todas las criaturas en las que descubría el rostro del Creador. Los franciscanos nos consideramos continuadores de su obra en la historia.

Santo Toribio de Liebana como llegar

Desde Potes se coge la carretera con dirección a Espinama y Fuente Dé. Al poco de salir de la villa se toma a la izquierda el acceso señalizado al monasterio.

El origen:

Basílica de Santa Teresita del Niño Jesús – con Horarios, Misas y Biografía corta

+33 2 31 48 55 08

Basílica de Santa Teresa de Lisieux, Avenue Jean XXIII, Lisieux, Francija

Todos los dias: Diciembre, Enero, Febrero : 9-17,30 Marzo, Noviembre: 9-18h Abril, Octubre: 9-18,30 Mayo, Junio, Septiembre: 9-19h Julio, Agosto: 9-19,30

http://www.therese-de-lisieux.catholique.fr

La ciudad de Lisieux es famosa a nivel internacional gracias a Thérèse Martin, más conocida bajo el nombre de Santa Teresita del Niño Jesus. Lisieux es considerada como la segunda ciudad de peregrinaje de Francia con unos 700 000 visitantes que descubren cada año la Basílica construida en su honor (la iglesia más grande construida en Francia en el siglo XX).

Santa Teresita del Niño Jesus

Santa Teresita del Niño Jesus

Santa Teresita del Niño Jesus – su misión en el cielo

Este deseo se va a intensificar hasta en su lecho de agonía, en la esperanza de seguir siendo misionera después de su muerte :

« Tengo la confianza de que no voy a estar inactiva en el cielo. Mi deseo es seguir trabajando por la Iglesia y por las almas. Así se lo he pedido a Dios y estoy segura de que me va a escuchar.« (Carta 254) »Presiento que mi misión va a comenzar, mi misión de hacer amar a Dios como yo lo amo, de enseñar mi caminito a las almas « (JEV,85) »Quiero pasar mi cielo haciendo el bien en la tierra »(JEV,85)

Fue en la catedral de S. Pedro. Un domingo, al finalizar la misa en la que Teresa había recibido la Eucaristía, cuando cerraba el misal, se conmovió profundamente al ver una imagen de Jesús en la Cruz que se deslizaba de una de sus páginas :

« Sentí un gran dolor al pensar que aquella sangre caía al suelo sin que nadie se apresurase a recogerla. Tomé la resolución de estar siempre, con el espíritu, al pie de la Cruz para recibir el rocío divino que goteaba de ella, y comprendí que luego debería derramarlo en las almas. . . También resonaba continuamente en mi corazón el grito de Jesús en la Cruz :« ¡ Tengo sed ! ». Estas palabras encendían en mí un ardor desconocido y muy vivo…Quería dar de beber a mi Amado y yo misma me sentía devorada por la sed de almas…No eran todavía las almas de los sacerdotes las que me atraían, sino las de los grandes pecadores ; ardía en deseos de arrancarlos del fuego eterno… » (Manuscrito A ,45 v°)

Basilica de Santa Teresita del Niño Jesus - con Horarios, Misas y Biografia corta

Basilica de Santa Teresita del Niño Jesus

Los lugares en relación con Santa Teresita del Niño Jesus

Los Buissonnets – (Casa familial)

En noviembre de 1877, poco después de la muerte de la Sra. Martin, la familia se instala en Lisieux, en una casa alquilada que está situada a las afueras de la ciudad, en la carretera de Pont-l’Eveque y en la callejuela « Camino del Paraíso ». Teresa Martin pasará en ella once años de su vida, hasta su entrada en el Carmelo.

Visitas:

  • de lunes de Pascua de Resurección a principio de Octubre – 09-12h/14-18h
  • en Octubre, Febrero y Marzo – 10-12h/14-17h
  • en Noviembre, Diciembre y Enero – 10-12h/14-16h
  • del 15 de Noviembre a 15 de Diciembre, 25 de Diciembre y 1 de Enero – Cerrado

La Catedral de San Pedro (Parroquia de la familia Martin)

Conviene visitar la catedral de S. Pedro, joya del arte gótico normando, por su arquitectura y su historia. Todo nos recuerda en ella que Lisieux fue sede episcopal hasta 1790.

Pero son otras cosas las que interesan al peregrino que viene a Lisieux. En esta catedral Teresa participó de la vida de la Igesia local en su juventud. Durante diez años, todos los domingos y a menudo entre semana, Teresa también participó en la Eucaristía con su padre y hermanas. En el deambulatorio sur, una estatua moderna de Lambert-Rucky, evoca el lugar donde Teresa asistía a la Misa mayor los domingos. Entre semana, oía misa en la capilla absidial -detrás del coro- . En el deambulatorio norte, cerca de la puerta, se encuentra la capilla en la que el abate Ducellier, entonces vicario, oyó la primera confesión de Teresa.

Visitas:

Todos los días – 09h30-18h30

El Carmelo

El carmelo de Lisieux fue fundado en 1838. Cuando Teresa Martin entró en él, el 9 de abril de 1888, había 27 religiosas. La edad media era de 47 años.

Las carmelitas, en aquel tiempo, tenían 6h30 diarias de oración, de las cuales dos horas eran de meditación. Trabajaban para ganarse el pan , aunque pobremente . Tenían también 2h00 de recreación en común. Los ayunos eran muy severos. Se levantaban a las 5h45, incluso en invierno y se acostaban hacia las 11h de la noche.

Franqueando el umbral de la capilla del Carmelo, el peregrino se encuentra en comunión con Teresa, que vivió aquí del 9 de abril de 1888 al 30 de septiembre de 1897. Puede unirse también a la oración de la comunidad de Carmelitas que hoy día tiene, como Teresa ,una vocación estrictamente contemplativa y está abierta, como ella, a los inmensos horizontes misioneros de la Iglesia.

La capilla está tal y como la conoció Teresa aunque, en el transcurso de los años, ha experimentado modificaciones. En 1923 se agregó la Capilla de las Reliquias a la nave lateral.

Tombeau de sainte Thérèse

la plus grande partie des Reliques de sainte Thérèse se trouvent au-dessous de la statue

En la capilla de la Urna, el peregrino puede venerar los restos de la Santa. La estatua yacente que representa a Teresa en su lecho de muerte, contiene algunos huesos de Santa Teresita, pero la casi totalidad de sus reliquias se encuentra en un cofre colocado debajo de la Urna. Cada año, el último domingo de septiembre, se llevan sus reliquias en procesión por la ciudad.

Basilica de Santa Teresita del Niño Jesus - con Horarios, Misas y Biografia corta

Encima de la Urna está colocada la estatua de la Virgen de la Sonrisa, la misma que, el 13 de mayo de 1883, en los Buissonnets, devolvió la salud a Teresita con « su encantadora sonrisa ». Después de las obras, se accede a capilla a través de un recorrido por el que se puede interiorizar, conocer y profundizar el mensaje de santa Teresita.

Horarios de la capilla

  • de Todos los Santos a Pascua de Resurrección – 7,20-18,30h
  • de Pascua de Resurrección a Todos los Santos – 7,20-19h

Horarios del museo

  • 9,30-12,15h
  • 13,30-18h
  • Cerrado en Enero

La Basílica de Santa Teresita del Niño Jesus

El Papa Pío XI, que había canonizado a Teresa el 17 de mayo de 1925 y la consideraba la Estrella de su pontificado, deseaba vivamente la construcción en Lisieux de un Santuario. El deseo del Papa redujo las oposiciones locales y el 21 de septiembre de 1927, Mons. Lemonnier aprobó el proyecto de Cordonnier. Mons. Suhard, que sucedió a Mons. Lemonnier algunos meses más tarde, confirmó la decisión de su predecesor y los primeros trabajos comenzaron en 1929 .

Basilica de Santa Teresita del Niño Jesus - con Horarios, Misas y Biografia corta

Basilica de Santa Teresita del Niño Jesus

El 30 de septiembre de 1929, las obras habían avanzado mucho y se coloca la primera piedra. Desde entonces la Basílica se construyó a un ritmo acelerado. En noviembre de 1929, Pío XI le hizo saber a Mons. Suhard « que la Basílica se hiciese muy grande, muy bella y lo más rápidamente posible ».

  • Superficie total : 4.500 m²
  • Altura de la cúpula : 95 m
  • Longitud : 95 m

El 11 de junio de 1937, al término del undécimo Congreso Eucarístico Nacional, el cardenal Pacelli, futuro Papa Pío XII, bendijo solemnemente la Basílica.

Los bombardeos de junio de 1944, la afectaron poco y los trabajos de conclusión (vidrieras y mosaicos) continuaron hasta el 11 de julio de 1954, fecha en la cual tuvo lugar la consagración del Santuario por Mons. Martin, arzobispo de Rouen, bajo la presidencia del cardenal Feltin, delegado del Papa.

La Basílica superior

En los días de mucha afluencia, 3000 peregrinos pueden sentarse en los bancos de la Basílica y seguir sin dificultad las ceremonias que se desarrollan en el santuario : ninguna columna les obstaculiza la visión.

La cripta

La cripta está cubierta toda de mármol y de mosaicos.

La decoración de la cripta se completó en 1958 con la colocación de cinco mosaicos que representan etapas muy importantes en la vida de Santa Teresita : el bautizo de María Francisca Teresa Martin en la iglesia de Muestra Señora de Alençon, el 4 de enero de 1873 ; la primera comunión de Teresa en la abadía benedictina de Lisieux, el 8 de mayo de 1884 ; la curación milagrosa de Teresa en la Buissonnets en la fiesta de Pentecostés, el 13 de mayo de 1883 ; la profesión de Teresa el 8 de septiembre de 1890 y su muerte el 30 de septiembre de 1897.

Basilica de Santa Teresita del Niño Jesus - con Horarios, Misas y Biografia corta

La capilla del Santisimo

Basilique sainte-Thérèse de lisieuxUna iglesia no se hace sólo con la participación litúrgica, sino también con el silencio de la oración interior y el recogimiento. La capilla del Santisimo permite de rezar en paz.

La pared de la derecha es la de la cripta, cuyos arcos de granito recuerdan que seguimos estando en la Basílica.
Los bancos son como los que hemos conocido en la capilla del Carmelo.El altar está tallado de la misma manera que el del Carmelo.
Encima del Sagrario, que recuerda igualmente el del Carmelo, se encuentra el icono de la Santísima Trinidad.

Horarios

  • Diciembre, Enero, Febrero : 9-17,30
  • Marzo, Noviembre: 9-18h
  • Abril, Octubre: 9-18,30
  • Mayo, Junio, Septiembre: 9-19h
  • Julio, Agosto: 9-19,30

Misa en frances

  • de lunes a sabado: 11.00 h
  • domingo: 10,30, 17h
  • sabado in Julio y Agosto : 17h (misa dominical en la cripta)

Confesiones en frances

  • 10h-10.45 / 15-17h

Ofrenda del día

Dios mío, te ofrezco todas las acciones que hoy realice por las intenciones del Sagrado Corazón y para su gloria. Quiero santificar los latidos de mi corazón, mis pensamientos y mis obras más sencillas uniéndolo todo a sus méritos infinitos, y reparar mis faltas arrojándolas en el horno ardiente de su amor misericordioso.

Dios mío, te pido para mí y para todos mis seres queridos la gracia de cumplir, con toda perfección, tu voluntad y aceptar, por tu amor, las alegrías y sufrimientos de esta vida pasajera para que, un día, podamos reunirnos en el cielo por toda la eternidad.

La vida de Santa Teresita del Niño Jesus

Alençon

1873
2 de enero : Nacimiento de María Francisca Teresa
4 de enero : Bautizo en la iglesia de Nuestra Señora
marzo 73 – abril 74 : Con la nodriza en Semallé (cerca de Alençon).
1874
2 de abril : Vuelve definitivamente con su familia.
1877
28 de agosto : Muerte de la Sra Martin a consecuencia de un cáncer de pecho. Theresa elige a su hermana Paulina como su segunda madre. El Sr Guerin, hermano de la difunta, aconseja al Sr. Martin, su cuñado, que venga con sus hijas a vivir a Lisieux donde él reside y tiene una farmacia.

Lisieux – En los Buissonnets

1877
16 de noviembre : Llegada del Sr. Martin y sus cinco hijas a Lisieux.
1878
8 de agosto : En Trouville, Teresa ve el mar por primera vez.
1881
3 de octubre : Teresa entra como pensionista en la abadía de Nuestra Señora del Prado (colegio dirigido por las Benedictinas).
1882
2 de octubre : Paulina ingresa en el Carmelo de Lisieux y toma el nombre de Sor Inés de Jesús.
1883
25 de marzo : Grave enfermedad de Teresa
13 de mayo : Fiesta de Pentecostés : Curación de Teresa por la sonrisa de la Virgen, en los Buissonnets.
1884
8 de mayo : Primera Comunión de Teresa en la Abadía. Profesión de Paulina – Sor Inés – en el Carmelo.
14 de junio : Confirmación de Teresa por Mons. Hugonin.
1885
Mayo : Comienzo de una crisis de escrúpulos.
1886
Febrero : Enferma, abandona la Abadía. Clases particulares.
15 de octubre : María, la hermana mayor y madrina de Teresa, entra en el Carmelo de Lisieux y toma el nombre de Sor María del Sagrado Corazón.
25 de diciembre : Al volver de la Misa del Gallo, Teresa recibe la gracia de su conversión.
1887
29 de mayo : Pentecostés. El Sr. Martin da permiso a Teresa para que entre en el Carmelo a los quince años.
Julio/agosto : Teresa reza por la conversión de Pranzini que acaba de ser condenado a muerte.
1° de septiembre : Teresa lee en el periódico « La Croix » el relato de la ejecución de Pranzini y su conversión.
31 de octubre : Visita a Mons. Hugonin, obispo de Bayeux, para pedirle la autorización de entrar en Carmelo.
4 de noviembre-2 de diciembre : Peregrinación a Italia.
20 de noviembre : Audiencia con el Papa León XIII. Teresa le expresa su deseo de entrar en el Carmelo a los quince años.
1888
1° de enero : Se informa a Teresa de la respuesta favorable de Mons. Hugonin, pero las Carmelitas no quieren que entre en el Carmelo en pleno inverno.

En el Carmelo

9 de abril : Entrada de Teresa en el Carmelo a los quince años y tres meses.
1889
10 de enero : Toma de hábito. Teresa firma en lo sucesivo : Sor Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz.
12 de febrero : El Sr. Martin es ingresado en el Buen Salvador de Caen. Permanecerá allí tres años.
25 de diciembre : Rescisión del contrato de alquiler de los Buissonnets.
1890
8 de septiembre : Profesión religiosa de Teresa.
24 de septiembre : Ceremonia pública de la toma de velo.
1892
10 de mayo : El Sr. Martin vuelve a Lisieux.
1893
20 de febrero : Sor Inés – Paulina – es elegida priora del Carmelo. M. María de Gonzaga, priora saliente, es nombrada maestra de novicias. Teresa es su ayudante.
1894
29 de julio : Muerte del Sr. Martin.
14 de septiembre : Entrada de Celina en el Carmelo.
Invierno : Teresa, por obediencia, comienza a redactar sus recuerdos – Manuscrito A -. Descubre el camino de « la infancia espiritual ». « Su Caminito », como ella lo llama.
1895
21 de enero : Teresa representa su segunda composición recreativa sobre Juana de Arco.
9 de junio : Fiesta de la Santísima Trinidad : Teresa se ofrece como víctima al Amor Misericordioso del Señor.
17 de octubre : El seminarista Mauricio Bellière es confiado a Teresa como hermano espiritual.
1896
21 de marzo : M. María de Gonzaga es reelegida priora. Sigue también con la responsabilidad del noviciado pero pide a Teresa que se ocupe de las novicias.
noche del 2 al 3 de abril : Primera hemoptisis. Poco tiempo después de Pascua, entra en la noche de la fe.
30 de mayo : Le es confiado el P. Adolfo Roulland como su segundo hermano espiritual.
Septiembre : Redacta el Manuscrito B para Sor María del Sagrado Corazón : « Mi vocación es el Amor ».
1897
Junio : Por obediencia escribe el Manuscrito C.
8 de julio : Teresa es llevada a la enfermería.
30 de julio : Teresa recibe el sacramento de la Unción de enfermos.
30 de septiembre : Muere Teresa a eso de las 7,30 de la tarde.
4 de octubre : Entierro de Teresa en el cementerio de Lisieux.

Las grandes etapas de su glorificación

1898
19-20 de octubre : 1898 Primera edición de « Historia de un alma » (200.000 ejemplares).
1899-1900
Llegan los primeros peregrinos a la tumba de Teresa. Primeros milagros.
1908
26 de mayo : Curación ante la tumba de Teresa de Reine Fauquet, una niña ciega de cuatro años.
1910
Comienzo del Proceso de Canonización bajo la responsabilidad de Mons. Lemonnier, obispo de Bayeux.
1915
Inicio del segundo Proceso llamado Apostólico.
1921
El papa Benedicto XV firma el decreto de la heroicidad de las virtudes de la Venerable Sierva de Dios.
1923
29 de abril : Beatificación de Sor Teresita del Niño Jesús y de la Santa Faz por el Papa Pío XI y traslado de sus restos mortales del cementerio de Lisieux al Carmelo.
1925
17 de mayo : Canonización solemne por el Papa Pío XI con asistencia de 500.000 peregrinos en Roma.
1927
14 de diciembre : Pío XI proclama a Santa Teresita patrona de las Misiones junto a S. Francisco Javier.
1929
30 de septiembre : Se coloca la primera piedra de la Basílica por el cardenal Pacelli, delegado del Papa Pío XI.
1937
11 de julio : Inauguración y bendición de la Basílica por el cardenal Pacelli, delegado del Papa Pío XI.
24 de julio : Fundación de la Misión de Francia. Lisieux será la sede de su Seminario.
1944
3 de mayo : El Papa proclama a Santa Teresita patrona de Francia junto a Juana de Arco.
1947
Cincuenta aniversario de la muerte de Santa Teresita. Sus reliquias son llevadas a casi todas las diócesis de Francia.
1954
11 de julio : Consagración de la Basílica.
1956
Edición facsímil de los Manuscritos autobiográficos (llamados « Historia de un alma »).
1973
Celebración del Centenario de su nacimiento.
1980
2 de junio : El Papa Juan Pablo II peregrino en Lisieux.
1988
Aparición de la Edición del Centenario (Obras completas de Santa Teresita en edición crítica).
1992
Aparición de la Nueva Edición del Centenario ofrecida al Papa Juan Pablo II el 18 de febrero de 1993.
1997
Centenario de la muerte de Santa Teresita.
19 de octubre : El Papa Juan Pablo II proclama a Santa Teresita Doctora de la Iglesia.

Dia de Santa Teresita del Niño Jesus – 1. Octubre

Como llegar a Normadia

POR CARRETERA

Normandía está a tan sólo una hora de París y a unos 720km de Hendaya (hasta el sur de Normandía, Alençon).

Planifica tu itinerario:

Información sobre el tráfico:

Información sobre las autopistas (peajes):

  • Sanef (Síguele en Twitter @sapn_autoroute)
  • Alis (A28 autopista Rouen – Alençon)
  • Alicorne (A88 autopista Falaise – Sées)

Consejos sobre la conducción en Francia:

Coche compartido

Económico y ecológico, es otra opción. Hay muchas plataformas que conectan a conductores y pasajeros. Coches compartidos hacia Normandía

Alquiler de coche

¿Te gustaría alquilar un coche para moverte por Normandía? Consulta esta agencia de alquiler: www.carigami.fr

EN AUTOBUSES DESDE PARÍS

  • OuiBus, los autobuses de carretera de la SNCF, proponen trayectos entre París y Normandía.
  • FlixBus propone varios enlaces entre París y Normandía.

Desplazarse por Normandía

Un motor de búsqueda está a tu disposición para que puedas decidir sobre tus desplazamientos por Normandía y poder llegar a tu destino lo antes posible a través de la red de transportes públicos. www.commentjyvais.fr

EN TREN

Los pueblos importantes y ciudades de Normandía están conectados por tren. Los trenes de la SNCF salen desde las estaciones de Saint-Lazare y Montparnasse/ Vaugirard hacia muchos puntos de Normandía.

Duración de trayectos:

– París-Vernon hacia Giverny: 45 min
– París-Evreux: 1 hora
– París-Rouen: 1 hora 15 min
– París-Caen: 1 hora 45 min
– París-Alençon: 1 hora 45 min
– París-Le Havre: 2 horas
– París-Dieppe: 2 horas 15 min
– París-Eu: 2 horas 45 min
– París-Cherbourg: 3 horas
– París-Granville: 3 horas

Para llegar a Bayeux desde París, existen dos opciones:

– cogiendo el tren dirección Cherbourg parando en Bayeux
– viajar hasta Caen y cambiar hacia Bayeux

Enlaces útiles: Voyages SNCF

Estaciones de tren de París que permiten viajar hacia Normandía:

Paris, estación de Saint-Lazare: Rouen, Le Havre, Dieppe, Fécamp, Évreux, Bernay, Lisieux, Deauville, Caen, Bayeux, Cherbourg

Paris, estación de Montparnasse: Alençon, Bagnoles de l’Orne, Argentan, Granville. Le-Mont-Saint-Michel (varias posibilidades)

 

EN AVIÓN

Puedes volar hasta los aeropuertos de París CDG y París Orly desde donde tendrás que trasladarte a la estación de tren de Saint-Lazare para coger el tren hacia una de las distintas ciudades de Normandía.

Otra opción es volar hasta el aeropuerto de Beauvais con Ryanair y alquilar un coche puesto que Normandía está tan sólo a una hora de este aeropuerto.

El Origen:

Basilica de Lujan Nuestra Señora de Luján

La Basilica Nuestra Señora de Luján – con Horarios, Historia, Como Llegar y Misas en la Basilica de Luján

+54 (02323) 420058

Nuestra Señora de Luján, Luján, Buenos Aires, Argentina

Todos los días de 9 hs. a 18 hs.

http://www.basilicadelujan.org.ar/

Basilica de Luján como llegar

Desde la Ciudad de Buenos Aires
(duración aproximada ’50): Desde el centro de la ciudad de Buenos Aires y zonas de Puerto Madero, tomar directamente por Autopista del Oeste. Desde Zona Norte (Palermo), el recorrido es Panamericana,Camino del Buen Ayre, Autopista del Oeste hasta Luján.

Desde Zona La Plata
Puede realizar el recorrido por Autopista La Plata Buenos Aires y luego tomar Autopista del Oeste o directamente acceder por ruta provincial nº 6 (La Plata Campana)

Desde Zona Oeste de la Provincia
Ruta nº 5 o Ruta 7 según corresponda

Desde Zona Norte de la Provincia de Buenos Aires
Ruta nº 9 hasta campana y de allí Ruta provincial nº 6 (La Plata Campana) (luego es la ruta 192, hasta Luján.

Desde Mendoza
Ruta Nacional 7 directo hasta Luján.

Desde La Pampa
Ruta Nacional n1 5 hasta Luján

La Estación Terminal de Ómnibus de la ciudad de Luján está ubicada en calles Av. Nuestra señora de Luján, Almirante Brown, Juan Lezica y Torrezuri y Doctor Real. Allí ingresan y parten micros de Empresas de transporte de pasajeros hacia numerosos destinos de Argentina y de países limítrofes, combinando directa o indirectamente con otra líneas.

Colectivos línea 57, salidas a Luján desde Plaza Once y Plaza Italia, Capital Federal.

La Basilica Nuestra Señora de Luján - con Horarios, Hisotria, Como Llegar y Misas en la Basilica de Luján

Visita a la cripta

Horario de la Cripta y Museo histórico:

Lunes a viernes de 11 a 16hs. (El museo histórico se puede visitar a las 12:30hs con visita guiada). Sábados y domingos de 10 a 18hs

Cripta y Tesoros de la Virgen

Recorrido libre por el subsuelo para conocer las advocaciones marianas de diferentes países de América, Europa, Asia y África. (Se hace referencia a la historia de algunas advocaciones a pedido de los visitantes).

Visita guiada al Museo de los Tesoros de la Virgen:

  • Milagro de la carreta de 1630.
  • Ermita de Rosendo.
  • Capilla de Montalbo.
  • Templo de Lezica y Torrezuri.
  • La Basílica. Sacerdote Jorge M. Salvaire.
  • Coronación de la Virgen.
  • Construcción de la Basílica.
  • Visita del Papa Juan Pablo II.
  • Proyección del video de la ceremonia del cambio de manto.

Duración: 30 min

Interior del santuario

Historia del milagro de la carreta de 1630.
Características del estilo arquitectónico. Bautisterio. Cruceros. Ábside. Camarín de la Virgen. Altar mayor. Calvario. Lámparas. Vitrales. Órganos.

Exterior basilica

Historia del milagro de la carreta de 1630.
Características del estilo arquitectónico. Descripción de la fachada. Ubicación de los templos anteriores a la Basílica. Monumento al sacerdote Jorge María Salvaire

Arte arquitectura

Una visita guiada específica para conocer el estilo arquitectónico tanto del exterior como del interior, su construcción, materiales utilizados y las piezas de arte que guarda la Basílica: Vitrales, lámparas, órganos, estatuas… Recorrido libre por el Museo de Sitio, dedicado a las obras de restauración de la Basílica.
Duración: 40 min

Patio interno

Recorrido por el patio de la Basílica para admirar bien de cerca la arquitectura neogótica y conocer la cruz original recientemente restaurada.
Duración: 30 min.

Lunes a viernes de 10 a 16hs. Sábados de 13 a 17hs.

Historia de nuestra señora de Luján resumen

La Virgen de Luján es patrona de la Argentina, Uruguay y Paraguay

Un hacendado portugués, Antonio Farías de Sá, vecino de la ciudad de Córdoba del Tucumán, encargó a un paisano suyo, residente en Pernambuco (Brasil), una imagen de la Virgen María en la advocación del misterio de la Purísima Concepción para ser expuesta a la veneración en la capilla que estaba construyendo en su estancia del pago de Sumampa (Santiago del Estero). Desde Brasil se le envío la imagen pedida y otra más de la Maternidad de la Virgen, acondicionadas separadamente en dos cajones, que desde el puerto de Pernambuco fueron transportadas a Buenos Aires en el navío del capitán Andrea Juan, el cual arribó a destino por el mes de marzo de 1630.

La Basilica Nuestra Señora de Luján - con Horarios, Hisotria, Como Llegar y Misas en la Basilica de Luján

En el camino real a Córdoba, allá por principios del mes de mayo, cuando la tropa de carretas se encontraba a orillas del Río Luján, en un paraje denominado del “Árbol sólo”, la imagen que representaba la Inmaculada Concepción determinó quedarse milagrosamente en aquel lugar para amparo y veneración de los pobladores de la zona. Convirtiéndose con el paso de los años en Patrona del antiguo Virreinato del Río de la Plata; y luego de las repúblicas hermanas de Argentina, Uruguay y Paraguay.

Los bueyes de la carreta que transportaba las imágenes en un momento no pudieron siquiera moverse. Descargado una de los cajones continuaba sucediendo lo mismo. Pero al hacerlo con el que contenía la Inmaculada Concepción, la carreta rodó sin dificultad alguna. Lo mismo sucedió cuando colocaron arriba el otro cajón con la Maternidad, por lo que continuaron el viaje con ella sola hasta su destino final, los pagos de Sumampa. Este es precisamente el origen del Santuario de Ntra. Sra. de la Consolación de Sumampa, en la provincia de Santiago del Estero, compañera de viaje de la Inmaculada Concepción de Luján.

El primer sentimiento que embargó el corazón de los troperos y demás personas presentes fue el asombro; y después de las consabidas demostraciones de devoción y respeto, entendiendo que aquella imagen de la Purísima Concepción deseaba quedarse en ese preciso lugar, resolvieron trasladarla a la casa de la estancia de la familia Rosendo. Se trataba de la población más próxima a la vera del camino real, llamada también entonces, por su ocupante actual, de Bernabé González Filiano. Allí la depositaron, en el mejor lugar de la vivienda, y le improvisaron un precario altar, donde comenzó a ser venerada la Santa Imagen.

Tomado de: Juan Guillermo Durán, ‘De la frontera a la Villa de Luján. Los comienzos de la gran Basílica. Jorge María Salvaire, CM (1890-1899)’.

Misas – Basilica de Luján

Lunes a sábados:
8 hs. 10 hs. 11 hs. 15 hs. 17 hs. 19 hs.

Domingos:
8hs. 9 hs. 10 hs. 11 hs. 12.30 hs. 15.30 hs. 17 hs. 19 hs.

Basilica de Luján bautismos

Sábados y Domingos: de 8 hs. a 15 hs. El mismo día se hace el trámite en la secretaría de la Basílica.

Requisitos:

  • El niño debe ser menor de 7 años.
  • DNI y/o partida de nacimiento del nene a bautizar
  • DNI de los padres y padrinos.
  • Padrinos mayores de 16 años bautizados.
  • Un padrino y/o una madrina.

Si el niño es mayor de 8 años debe traer la constancia de que está inscripto en la catequesis de primera comunión.

El origen: