Me detengo y poco a poco me calmo. Hago la se\u00f1al de la cruz, tomando conciencia m\u00e1s profundamente de la presencia de Dios dentro de m\u00ed y en todo lo que me rodea. Pido la gracia del Esp\u00edritu Santo, el don de ser conmovido por la Palabra de Dios, que ahora se me permite leer, escuchar, reflexionar y permitir que forme a Cristo dentro de m\u00ed (Gal 4:19<\/a><\/strong>), para que pueda ser misericordioso, as\u00ed como el Padre celestial es misericordioso (Lc 6:36<\/strong><\/a>). Pido esto con mis propias palabras o utilizando las siguientes:<\/p>\n \u00abTe ruego por la gracia de poder y saber escuchar desde afuera y desde adentro. Desde afuera, las palabras que leo; desde adentro, los sentimientos e impulsos que se despiertan. Comienzo a leer el pasaje del Evangelio lentamente. Palabra por palabra. L\u00ednea por l\u00ednea. Contemplo a aquel que me est\u00e1 hablando.\u00bb<\/strong><\/p>\n 34 Entonces los fariseos, oyendo que hab\u00eda hecho callar a los saduceos, se juntaron a una. 35 Y uno de ellos, int\u00e9rprete de la ley, pregunt\u00f3 por tentarle, diciendo: 36 Maestro, \u00bfcu\u00e1l es el gran mandamiento en la ley? 37 Jes\u00fas le dijo: Amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, y con toda tu alma, y con toda tu mente. 38 Este es el primero y grande mandamiento. 39 Y el segundo es semejante: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. 40 De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.<\/p>\n \u00abEn aquellos tiempos, los jud\u00edos ten\u00edan una gran cantidad de normas, costumbres y leyes, tanto grandes como peque\u00f1as, que reg\u00edan la observancia de los Diez Mandamientos. Algunos fariseos dec\u00edan: ‘Todas las leyes, grandes y peque\u00f1as, tienen el mismo valor, ya que todas provienen de Dios. En asuntos relacionados con Dios, no podemos hacer distinciones.’<\/p>\n Otros dec\u00edan: ‘Algunas leyes son m\u00e1s importantes que otras, por lo que merecen un mayor respeto’. As\u00ed que vinieron ante Jes\u00fas para escuchar su punto de vista.<\/p>\n Jes\u00fas les respondi\u00f3 de la misma manera en que los jud\u00edos piadosos recitaban tres veces al d\u00eda, por la ma\u00f1ana, al mediod\u00eda y por la noche: ‘Ama al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con todo tu entendimiento’ (cf. Deuteronomio 6:4-5)<\/a><\/strong>. Esta oraci\u00f3n era tan conocida entre ellos como el Padre Nuestro lo es para nosotros hoy. Luego a\u00f1adi\u00f3: ‘Este es el mandamiento m\u00e1s grande y el primero. El segundo es semejante a este: Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.’ (cf. Lev\u00edtico 19:18<\/a><\/strong>). Y concluy\u00f3: ‘En estos dos mandamientos se sustenta toda la ley y los profetas’.<\/p>\n En otras palabras, este es el camino hacia Dios y hacia el pr\u00f3jimo. No hay otro camino. La mayor tentaci\u00f3n para las personas es tratar de separar estos dos amores, ya que de esa manera la pobreza de los dem\u00e1s no perturbar\u00eda su conciencia.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n La palabra ‘fariseos’ significa ‘separados’, ya que su estricta observancia de la ley de Dios los separ\u00f3 de los dem\u00e1s.<\/strong> Entre ellos se llamaban ‘compa\u00f1eros’, ya que constitu\u00edan una comunidad cuyo ideal era el absoluto respeto de las normas y todos los mandamientos de la ley de Dios.<\/p>\n La mayor\u00eda de ellos llevaban una vida que serv\u00eda de ejemplo para otros, dedicando muchas horas cada d\u00eda al estudio y meditaci\u00f3n de la ley de Dios. Sin embargo, buscaban su seguridad y salvaci\u00f3n no en Dios, sino en la estricta observancia de la ley de Dios. Ten\u00edan m\u00e1s confianza en lo que hac\u00edan por Dios que en lo que Dios hac\u00eda por ellos. Perdieron el sentido de la gratitud, que es la fuente y el resultado del amor. Jes\u00fas estaba en contra de esas actitudes equivocadas hacia Dios.<\/p>\n \u00c9l enfatizaba la pr\u00e1ctica del amor, ya que solo de esta manera se cumple plenamente la ley. En una \u00e9poca de cambios e incertidumbre, como la de hoy, reaparece la misma tentaci\u00f3n. R\u00e1pidamente podemos empezar a buscar seguridad y salvaci\u00f3n no en la bondad de Dios hacia nosotros, sino en la estricta observancia de los mandamientos. Si sucumbimos a esa tentaci\u00f3n, merecemos la misma condena que recibieron los fariseos.<\/p>\n Incluso el Antiguo Testamento ense\u00f1aba que debemos ‘amar a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo’ (Lev\u00edtico 19:18<\/a><\/strong>). En aquel entonces, la palabra ‘pr\u00f3jimo’ era sin\u00f3nimo de pariente. Se sent\u00edan obligados a amar a todos aquellos que formaban parte de la misma familia, la misma descendencia, el mismo pueblo. En cuanto a los extranjeros, se estipulaba que se les pod\u00eda exigir el pago, pero deb\u00edas perdonar cualquier deuda que tuvieras contra tu hermano (pariente, vecino) (Deuteronomio 15:3<\/a><\/strong>).<\/p>\n En la \u00e9poca de Jes\u00fas, se debat\u00eda mucho sobre ‘\u00bfqui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?’ Algunos cre\u00edan que el concepto de pr\u00f3jimo deber\u00eda extenderse m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras raciales, mientras que otros se negaban a considerarlo. Por eso, un maestro de la ley se volvi\u00f3 hacia Jes\u00fas y le hizo esta pregunta: ‘\u00bfQui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?’<\/p>\n Jes\u00fas respondi\u00f3 con la par\u00e1bola del Buen Samaritano (<\/strong>Lucas 10:29-37<\/a>), donde el pr\u00f3jimo no es ni un pariente ni un amigo, sino todos aquellos que se acercan a una persona, sin importar su fe, color de piel, raza, g\u00e9nero o idioma, y le ayudan. Estamos llamados a ser pr\u00f3jimos de todos y a hacer el bien a todos.\u00bb\u00a0<\/strong><\/p><\/blockquote>\n Ahora estoy reflexionando sobre la Palabra de Dios que he escuchado. Estoy mirando a Jes\u00fas y a otras personas en el pasaje. Estoy observando c\u00f3mo la Palabra de Dios toca mis pensamientos y sentimientos, c\u00f3mo me revela a Dios a m\u00ed y a m\u00ed mismo y a los dem\u00e1s en \u00c9l. Los siguientes pensamientos o preguntas tambi\u00e9n pueden ser \u00fatiles:<\/p>\n En los pr\u00f3ximos momentos de silencio, hablo de esto con Jes\u00fas. Le cuento lo que pienso, lo que siento, lo que quiero. Le pido la gracia que necesito para\u2026 (haz tu conversaci\u00f3n con Dios).<\/p>\n Permito que todo dentro de m\u00ed se vuelva silencio. Estoy simplemente presente en Dios, as\u00ed como \u00c9l est\u00e1 presente en m\u00ed. Quiz\u00e1s desde este silencio y quietud, sentir\u00e9 a\u00fan m\u00e1s la direcci\u00f3n de Dios y Su deseo de que siempre est\u00e9 con \u00c9l y haga todo con \u00c9l y en \u00c9l\u2026<\/p>\n \u00abPadre celestial, te doy gracias por permitirme estar contigo despu\u00e9s de este pasaje del Evangelio a trav\u00e9s de Jesucristo en el Esp\u00edritu Santo. Ay\u00fadame a nunca separar estos dos mandamientos y a ponerlos en pr\u00e1ctica siempre y en todas partes donde me encuentre.\u00bb<\/p>\n Este es el momento en el que tomo conciencia y articulo lo que estaba sucediendo dentro de m\u00ed durante la oraci\u00f3n. Las siguientes preguntas pueden ayudarme en la reflexi\u00f3n:<\/p>\n Las meditaciones de Lectio Divina se publican y adaptan con permiso de los jesuitas en ignacijevdom.si.<\/p>\n Texto de la Biblia \u2013\u00a0Nueva Versi\u00f3n Internacional<\/strong><\/a>\u00a0(NVI)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"2. Lectura \u2013 Escucha: El Gran Mandamiento \u2013 Mateo 22:34-40<\/h2>\n
3. Pensamientos sobre el Evangelio: El Gran Mandamiento \u2013 Mateo 22:34-40 \u2013 Significado y Comentario<\/h2>\n
4. Meditaci\u00f3n \u2013 Reflexi\u00f3n<\/h2>\n
\n
5. Oraci\u00f3n Personal<\/h2>\n
6. Contemplaci\u00f3n \u2013 Momento de silencio con Dios<\/h2>\n
7. Oraci\u00f3n al final<\/h2>\n
8. Revisi\u00f3n de mi meditaci\u00f3n o reflexi\u00f3n en la oraci\u00f3n<\/h2>\n
\n